65 VRAAG: Ik weet dat om deze vraag te beantwoorden, u het individueel zou moeten bespreken met de mensen die naar u toe komen voor overleg, maar ik vroeg me af of er een algemeen advies is dat u zou kunnen geven aan degenen die, voordat u naar deze sessies hadden geen poging gedaan om contact te maken met overleden dierbaren en die nu graag het meest gezonde, gelukkigste en meest vruchtbare contact met hen zouden willen ontwikkelen.

ANTWOORD: Zie je, mijn beste, een vruchtbaar contact met een overleden dierbare is zeer zeldzaam, want hoewel het vaak met de beste bedoelingen wordt gezocht, zijn de motieven niet helemaal gezond. Als iemand echter contact zoekt - als het Gods wil is - om zichzelf te vinden en te ontwikkelen, en het kan iemand schelen wie er wordt gezonden, of het nu de persoonlijke dierbare is of een andere geest die in staat is te helpen, dan is het motief en aanpak is in orde.

Als er alleen maar contact wordt gezocht omdat u treurt en contact wilt hebben met de overledene, hoe begrijpelijk deze pijn van scheiding ook is, dan moet dit motief of deze emotie worden onderzocht. Vaak bevat de wens om zo'n contact tot stand te brengen, geheel los van de voor de hand liggende factor liefde en het verlangen om weer samen te zijn, een diepe, niet-herkende twijfel. “Is het echt mogelijk? Leeft men echt voort? Misschien krijg ik op deze manier bewijs. "

Er is niets mis met de twijfel zelf, maar het is van het grootste belang deze duidelijk onder ogen te zien. Er is niets om je voor te schamen. Alleen door dergelijke twijfels direct onder ogen te zien, kun je er op de juiste manier mee omgaan. Zolang de twijfels verborgen blijven uit een vals gevoel van schaamte en schuld, alsof ik wil zeggen: “Ik zou deze twijfels niet moeten hebben, maar aangezien ze er zijn, wil ik ze bedekken met het werkelijke en ware verlangen om in contact met mijn persoonlijke dierbare, ”dan kan men er niet mee in het reine komen.

Aan de andere kant, als u toch geconfronteerd wordt met het feit dat u twijfelt, kunt u uzelf nog meer vragen stellen. Is het een persoonlijke angst voor de dood - die nogmaals menselijk en begrijpelijk is? Waar twijfel je precies aan? U moet dit duidelijk vaststellen.

Dan heb je iets aan te pakken. De volgende stap zal onvermijdelijk zijn om te leren dat je deze twijfels alleen kunt wegnemen door jezelf te vinden, door de verborgen delen van het zelf te zuiveren, door onbewuste verwarring op te helderen. Dat is de enige manier waarop twijfel kan verdwijnen en zal verdwijnen. Zelfs het meest flagrante bewijs van verschijnselen dat u wordt aangeboden, zal uw twijfels niet echt, diepgaand en permanent wegnemen.

Op dit moment zou je er zeker blij mee zijn. Maar het effect zou afnemen. Innerlijk zou de knagende vraag helemaal opnieuw opkomen, of doorgaan. Hoe meer van dergelijke uiterlijke bewijzen u ontving, hoe schuldiger u zich zou voelen over het voortduren van uw twijfels, en ze daarom steeds meer zou onderdrukken.

Twijfel aan God, twijfel aan de wetten van het universum, twijfel aan het voortbestaan ​​van het leven - deze bestaan ​​allemaal in dezelfde mate als de psyche aan zichzelf twijfelt. Als je de wortels van al je twijfels vindt, namelijk de twijfel in jezelf, dan kun je er intelligent mee omgaan.

In mijn observatie van menselijke zielen heeft het sterke verlangen om te communiceren met overleden dierbaren bijna altijd dit probleem ten grondslag liggen. Daarom zeg ik dat het ongezond is, omdat het daadwerkelijke contact de evolutie van de ziel niet echt zou helpen. Het zou veel meer helpen als je je innerlijke problemen gaat aanpakken.

Wanneer je het op deze manier benadert, zal je verlangen om in contact te zijn met een bepaalde persoon in het voorbije - ongeacht hoeveel geliefd, hoe dierbaar je ook zijn - verminderen in de diepe innerlijke overtuiging dat het universum goed, liefdevol, goedaardig is, vriendelijk.

Er kan geen dood zijn; haat kan niet winnen. Er kan geen chaos en wanorde zijn. Maar deze antwoorden kunnen alleen tot je komen als je jezelf eerst toestaat te beseffen dat deze vragen en angsten in jou bestaan. En vraag jezelf dan af waarom ze bestaan, waar twijfel je bij jezelf? Dat is de gezonde benadering en constructieve houding ten opzichte van de hele kwestie van contact met de geestenwereld.

Contact met geesten is niet noodzakelijk. Voor velen kan evolutie worden bereikt zonder. Zonder dat kan ontwikkeling tot stand worden gebracht. Als en wanneer dergelijk contact echter op een echt constructieve manier wordt aangeboden, zou het feit van het contact zelf van minder belang moeten zijn dan wat u ervan profiteert.

Dat, mijn geliefden, zou sowieso je belangrijkste vraag moeten zijn als je de mogelijkheid hebt om contact met de Spirit World te benaderen. Vraag: “Wat levert het mij op? Is het constructief? Maakt het me vrij? Helpt het mij om mezelf te ontwikkelen? Bevordert het mijn onafhankelijkheid, mijn eigen verantwoordelijkheid, mijn volwassenheid, mijn eerlijkheid tegen mezelf? Of bevordert het escapisme, hoe mooi het ook gekleed is? "

Wanneer u een contact op deze manier benadert, of het nu geest of mens is, bent u veilig. Je hoeft je niet constant af te vragen, voordat je twijfels echt kunnen verdwijnen: “Is het waar? Is het niet waar? Is het het onderbewustzijn van het medium? Is het een geest? Is het een goddelijke geest of is het een dwalende? "

Dat zal niet langer het punt zijn, zelfs voordat u erin slaagt uw twijfels weg te nemen. Je zult dergelijke onbeantwoorde vragen voorlopig terzijde kunnen laten en je concentreren op wat het contact je te bieden heeft, totdat je ver genoeg gevorderd bent op je pad om, diep in de verborgen schuilplaatsen van je ziel, de echte wortels van alles te vinden. uw twijfels over leven en dood, God en mens.

Dit maakt je sterk, zeker en echt onafhankelijk. Dat is de enige juiste benadering van alle hulp die u wordt aangeboden. Zodra u uw twijfels in hun ware licht onder ogen ziet, zult u zich er niet langer voor schamen. Ze bestaan ​​tot op zekere hoogte bij de meeste mensen, of het nu bewust is in sommige aspecten en onbewust in andere, het maakt niet uit.

Maar in wezen zijn de twijfels de volgende: “Is God een realiteit of is dit een universum waar alles willekeurig en toevallig is? Ben ik overgeleverd aan chaotische krachten of is het universum net zo goedaardig en liefdevol als de metafysica, religie en sommige filosofieën leren? "

Dit is de strijd in jou die alle andere twijfels bevat, zoals het voortbestaan ​​van het leven na de dood, de angst voor de dood, de angst voor het leven, de angst voor andere mensen en jezelf, het wantrouwen vanwege deze angst. Het antwoord op deze vragen kan alleen een sterke zekerheid worden als gevolg van je volledige zelfinzicht en de oplossing voor je innerlijke conflicten. Dat is de enige manier.

Het is mogelijk dat een deel van jou in alle waarheden gelooft, terwijl een ander deel twijfelt, tegelijkertijd bang is voor deze twijfels en ze daarom verbergt. Door ze naar buiten te brengen, benader je de kern van het probleem direct. Dat geeft je op zijn beurt de juiste benadering van elk facet van het leven, of het nu gaat om het contact met spirituele krachten of wezens, of een ander gebied van het menselijk leven.

VRAAG: Dat is zeer nuttig. Maar tijdens een van de sessies kreeg iemand het advies om elke dag met haar vader te praten.

ANTWOORD: In de eerste plaats kan men een overleden dierbare spreken en helpen zonder daadwerkelijk wederzijds contact. De mens die met de overledene praat, stuurt gewoon gedachten die constructief en behulpzaam kunnen zijn om de weg naar die ziel te tonen. Dit is niet hetzelfde als het soort communicatie waarbij een geest zich manifesteert.

Bovendien heb ik niet gezegd dat communicatie onder alle omstandigheden niet aan te raden is, vooral als het wordt benaderd met de houding om de geesten te helpen. Het belangrijkste punt is om de gezonde basishouding te cultiveren die ik heb besproken. Wanneer je contact zoekt in de hoop bestaande twijfels te stillen, ook al zijn de hoop en de twijfels misschien niet bewust, dan bevordert het iets ongezond en zorgt het voor een verwarde benadering van deze hele vraag.

Praten met een overleden dierbare, zonder bewijs van zijn of haar voortbestaan ​​te ontvangen, is een heel andere zaak. Geesten zijn vaak geneigd advies in te winnen van hun dierbaren op aarde in plaats van van andere geesten. Daarom kan het geen kwaad om te proberen te helpen in bepaalde, speciale gevallen. Maar dit verandert niets aan wat ik zei over het zoeken naar contact met de geestenwereld waarin geesten zich op de een of andere manier daadwerkelijk manifesteren.

129 VRAAG: Ik heb gehoord dat wanneer men over planten bidt, ze beter opkomen dan de planten die men alleen laat. Als ik in mijn onderbewustzijn plant wat ik echt wil, heb ik nog steeds het gevoel dat het niet naar boven kan komen. Door mijn twijfel voel ik dat ik het niet kan, zelfs niet als ik de universele krachten inschakel.

ANTWOORD: Dat is omdat u zich een verliezer voelt [Lezing # 129 Winnaar vs. verliezer]. Laat me je in de eerste plaats helpen begrijpen wat bidden werkelijk betekent. Het betekent zowel je eigen bewustzijn als je onbewuste houdingen, concepten, gedachten en gevoelens op orde brengen. De werkelijk geïntegreerde geest hoeft niet te bidden of te mediteren.

Elke ademhaling zou een gebed zijn, in die zin dat het een uitdrukking zou zijn van de hele persoonlijkheid, die één is met waarheid, liefde, doelgerichtheid, schepping - met alle universele krachten die onvermijdelijk op de meest constructieve manier door het hele wezen zouden stromen .

Bidden betekent het vormen van een losse massa van vage gedachten en concepten, van tegenstrijdige emoties. Het betekent het zelf doordringen met waarheid, zodat het individu de waarheid kent, en de universele krachten kunnen automatisch door dit bewustzijn stromen.

Wat betreft uw twijfel: het is belangrijk dat u vaststelt dat u bang bent de twijfel op te geven. Dit komt uiteraard door een verkeerde conclusie. Maar er is een heel duidelijke reden dat u zich zonder twijfel bedreigd en werkelijk bedreigd voelt. Het is alsof twijfel een onmisbaar wapen voor je is.

Het direct bestrijden van twijfel op de manier waarop u heeft geprobeerd, zal nauwelijks succes hebben, omdat u te bang bent om het los te laten. Het is noodzakelijk om eerst vast te stellen dat u bang bent om de twijfel op te geven en, ten tweede, de specifieke verkeerde conclusie over waarom u dat doet. Vraag jezelf in je meditaties af: 'Waarom wil ik twijfelen? Wat zou er volgens mij gebeuren als ik niet twijfelde? "

Het zal jullie allemaal helpen, mijn vrienden, te beseffen dat je blijft twijfelen omdat je bang bent een verbintenis aan te gaan. U moet de omvang van zo'n angst dieper begrijpen, met alle gevolgen van dien.

Het is gevreesd om zich te binden aan en zich toe te vertrouwen aan de universele machten - en ook aan elke persoon of zaak - omdat teleurstelling als vanzelfsprekend wordt beschouwd. Dus het individu speelt een spel, doet alsof de mogelijkheid van een gunstig resultaat er is, maar gelooft het niet echt. De twijfel is zo sterk dat men niet eens een kans wil wagen. De twijfel betekent: "Ik doe alsof ik een misschien verwacht, maar ik ben overtuigd van een nee, dat ik niet onder ogen wil zien, zodat ik kan blijven doen alsof."

Vanwege het spel kan de misvatting van het nee en van het misschien nooit worden bewezen. De persoon verkeert voortdurend in een tijdelijke toestand, aan de rand van het zijn en het leven, nooit genoegen nemen met een serieus leven, om elke kwestie volledig en naar waarheid onder ogen te zien. Zo iemand ploetert voortdurend in theorie, in plaats van de theorie in praktijk te brengen.

Toewijding is een heel belangrijk onderwerp, want je zult net zo goed uit het leven komen als je jezelf ertoe verbindt, of dit nu betekent dat je je leven vormgeeft en creëert door jezelf te verbinden aan de universele krachten om met je samen te werken, of dat dit betekent dat je je verbindt onderneming, aan een persoon of aan een relatie. Het maakt niet uit wat het is. Als u zich alleen onder voorbehoud verbindt, erop let dat u veilig blijft, onderhandelt en terughoudend bent, zal het leven u precies in die mate terugbetalen.

Het leven kan nooit bedrogen of misleid worden. En dit is waar de persoon die blijft geloven dat men kan rondkomen, blind is. Als je terughoudend bent, hoop je dat het leven je eerst een flinke snee geeft, en dan kun je misschien de bereidheid opbrengen om een ​​kruimel terug te geven. U kunt zelfs veel meer geven dan constructief of nuttig is voor anderen, vanuit het onbewuste motief van het bedriegen van het leven, om er meer uit te halen dan u bereid bent zich toe te leggen. Zo werkt het niet, mijn vrienden.

Je bent bang voor een oprechte verbintenis, omdat je ten onrechte gelooft dat het vereist dat je je intelligentie, je rechten, je zelfbehoud, je keuzevrijheid en je zelfbeschikking opgeeft. Dat is niet waar. Het betekent gewoon volledige integriteit, een direct doel, geen ontwijkingen, onbedekte motivaties, het ding doen voor zichzelf, zonder uitvluchten. Het betekent geen blinde dwaasheid en zeer zeker, het creëert geen hulpeloosheid bij misbruik. In tegendeel.

Volledige toewijding veronderstelt een klaarwakker kiezen, de vrijheid om dat te doen zonder dwang, conflict of schuldgevoel. Maar zo'n keuze vereist dat je heel goed op de hoogte bent, en je kunt je er niet van bewust zijn als je van jezelf wegrent. Algemeen bewustzijn is het resultaat van zelfbewustzijn. Het moet beginnen met de waarheidsgetrouwe confrontatie van het zelf, met een moedige confrontatie van de meest diepgewortelde emotionele reacties. Dan groeit het bewustzijn van het leven en anderen.

Door zo'n bewustzijn, rede, visie en keuzevrijheid is toewijding geen gevaarlijk, zelfvernietigend proces, geen blinde dwang of drijfveer, maar een prachtig verlengstuk van het zelf, een reiken naar het leven, naar de vervulling van jezelf en anderen . Dit is de echte en gezonde kracht die het resultaat is van spirituele groei. Dit is de zelfvoorziening die liefde en diepe omgang met anderen niet uitsluit. Dit is het fijne evenwichtspunt waar het elkaar niet uitsluit om stevig te staan ​​en lief te hebben, zelfvoorzienend te zijn en een gezonde onderlinge afhankelijkheid te hebben - of het nu met de kosmische krachten is, of met andere mensen. Maar de toewijding moet bestaan, want anders ben je arm en leeg. Is dat duidelijk?

VRAAG: Ja, het is duidelijk. Ik heb dit zelfs al in mijn privé-werk gevonden. Ik weet nu dat ik me uit angst nooit echt ergens aan heb toegewijd. Ik kon voelen dat ik me kan binden, maar ik ben bang dat als ik het doe en het niet zal werken, ik verdwaald zal zijn, dus ik durf het niet te doen.

ANTWOORD: Zie je, dit is precies de reden waarom je je niet tevreden voelt op de belangrijke gebieden van je leven. Maar nu u oorzaak en gevolg observeert en begrijpt, heeft u de sleutel om te veranderen.

Uw ongeduld scheurt elk zaadje dat u plant. Omdat je twijfelt, concludeer je te snel dat de resultaten negatief zijn, zonder rekening te houden met de nodige incubatietijd, de innerlijke, onzichtbare ondergrondse groei. Hoe ingewikkelder het probleem, hoe dieper geworteld is in de negativiteit en het conflict. Daarom moeten de genezende krachten indirect van link naar link werken, totdat je direct naar het eindresultaat kunt streven.

Dus als je twijfel vindt, moet dat eerst worden overwogen, begrepen in oorzaak en gevolg, en geëlimineerd, voordat je het doel kunt bereiken dat je wilt bereiken, maar niet kunt vanwege de twijfel. Wanneer een grote vervulling wordt geblokkeerd door ontelbare kleine misvattingen, moeten deze één voor één worden aangepakt, anders kunnen de belemmeringen niet worden weggenomen en kan het werken aan het eindresultaat niet succesvol zijn.

Nu bent u in staat uzelf te overtuigen van de onredelijkheid van het handhaven van de vrijblijvende verplichting. U bent er geen prooi aan en u bent ook geen slachtoffer van uw twijfel. Het is noodzakelijk om de kans te grijpen om de waarheid te achterhalen, zelfs als de waarheid is wat u vreest. Je moet vooral van de waarheid houden, in plaats van de voorkeur te geven aan een misschien en nooit in het reine te komen met het leven.

Als je van de waarheid houdt, geef je ook het ongeduld op. Je zult stap voor stap gaan en het tijd geven, zoals een wetenschapper die geduldig en moeizaam onderzoek doet, zonder de moeite, tijd, vallen en opstaan ​​uit de weg te gaan, die niet overhaast de grootste van alle waarheden verwacht.

Ik weet dat u hier vele jaren aan hebt besteed; het is echter niet het aantal jaren dat u in vrijblijvendheid en ongeduld hebt gewerkt, maar alleen de kwaliteit van volledige toewijding met geduldige inspanning zal resultaten opleveren. Noch de jaren, noch de hoeveelheid inspanning kunnen de volledige innerlijke toewijding vervangen.

De universele krachten hebben één doel en dat is heelheid, gezondheid, ontplooiing en uitdrukking van goddelijke aspecten. Ze streven naar genezing van de plaats waar vervorming bestaat, naar herstel en opvulling van plaatsen van handicap en leegte. Als de obstakels te groot zijn, wordt dezelfde kracht afgeleid en verschijnt tijdelijk als een destructieve neerwaartse beweging.

Dit betekent niet dat er een andere, kwade macht aan het werk is: het is dezelfde goedaardige kracht die gedwongen werd een omweg te maken. Het principe van indirecte groei wordt duidelijk, zodra het volledig wordt begrepen. Dan is het overal om je heen op het werk te zien. Je zult het groeiprincipe niet minder vertrouwen, omdat het een bepaalde tijdspanne vereist om het zaadje een boom te laten worden, en om de creaties van de geest en de geest in al hun glorie te ontvouwen.

Probeer aan deze zielsbewegingen te werken met de concepten die ik je heb gegeven, waarbij je altijd eerst misvattingen opspoort en verwijdert. Leg niet de juiste concepten op elkaar, maar evalueer en vergelijk, gebruikmakend van je eigen denkvermogen, wat waarheid is en wat fout is.

Persoonlijke vervulling en volledige expansie wachten op jullie allemaal. Dit is jouw lot. Ieder van u moet vroeg of laat tot het besef komen dat hoewel het leven is wat u denkt dat het is, het tijdelijk is wat u weet dat het is, uiteindelijk. Dit betekent dat het potentieel, de mogelijkheid, zelfs in deze aardse sfeer, onbeschrijfelijk geluk is. Als dit eenmaal is bedacht, worden er enorme en mooie mogelijkheden geopend.

QA254 VRAAG: De afgelopen maanden heb ik veel angst en ongerustheid ervaren, en ik voel me nog steeds erg slachtoffer van die gevoelens. Een paar dingen lijken op hun plaats te vallen, maar in het algemeen begrijp ik niet waarom ik me zo voel en waarom het de manier waarop ik me in mijn lichaam voel, beïnvloedt. Ik ervaar ook twijfels in relatie tot het Padwerk en om jou als de ultieme autoriteit te zien. Als ik bijvoorbeeld het Seth-materiaal lees, lijken er veel tegenstrijdige ideeën te zijn in relatie tot Christus, het concept van het kwaad, therapie. Ik voel een oprechte bezorgdheid en een zoektocht naar de waarheid in mij, en ik denk niet dat alleen mijn lagere zelf die twijfels veroorzaakt. Ik voel me erg in de war, omdat ik ergens in mij het gevoel heb dat ik een taak heb in het Padwerk, dat je een tijdje geleden noemde, maar ik voel ook dat het opeisen van mezelf en proberen antwoorden op mijn vragen te vinden, betekent dat ik een tijdje alleen ben . Ik zou het zeer op prijs stellen als u mij hierbij zou kunnen helpen.

ANTWOORD: Het is een totale misvatting dat alleen zijn je zal helpen om zelfzucht, autonomie of een andere wenselijke staat te bereiken. Wat je nodig hebt, is precies het tegenovergestelde. Uw probleem ligt voor een groot deel in het omgaan met anderen en het idee van terugtrekking is een ontsnapping om dit probleem onder ogen te zien.

Wat uw twijfels betreft, ik zeg u dat, nee, ze zijn niet per se uw lagere zelf. Maar je lagere zelf blokkeert je eigen kanaal van voelen en ervaren van de waarheid. Wat ik je aanraden is om je twijfelvragen veel nauwkeuriger te formuleren.

Als deze vragen eenmaal duidelijk zijn geformuleerd, zal ik ze graag beantwoorden, niet alleen in objectieve, kosmische, algemene termen, maar ik zal ook proberen u het verband tussen deze twijfels en uw persoonlijke weerstanden en problemen aan te tonen. Als je je vervolgens openstelt voor de waarheid, zul je de waarheid kennen.

Volgende les