89 VRAAG: Als iemand die dit werk doet, wilde emoties ervaart die teruggaan tot de kindertijd, hoe is het dan mogelijk om ze aan te pakken en ze te vervangen en ze te laten desintegreren zonder de persoon die direct bij dit werk helpt? Laten we op dat moment, laten we zeggen twee keer per maand, wanneer we de gelegenheid hebben om ze te uiten met een helper-cadeau, we zulke emoties misschien niet voelen, terwijl we ze op andere momenten sterk voelen. Als iemand er alleen voor staat, wat is dan de juiste manier om met deze emoties om te gaan op het moment dat ze opkomen?

ANTWOORD: In de eerste plaats is het belangrijk als emoties alleen naar buiten komen als men dit werk niet actief doet met de zogenaamde Helper. Dit wijst op zichzelf op een sterke weerstand. Het is het langdurige resultaat van consequente onderdrukking.

Door een dergelijke onderdrukking zullen de emoties die het eerst naar voren komen op ongelegen momenten verschijnen en zo sterk zijn dat ze de persoon in verwarring brengen. Maar na een relatief korte tijd, met de innerlijke wil die echt vastbesloten is om het zelf in zijn geheel onder ogen te zien, zullen destructieve emoties niet alleen op het juiste moment en op de juiste plaats verschijnen, maar zul je ze ook met een zinvol resultaat kunnen behandelen.

De staat van verzet wijst op het feit dat innerlijke strijd en haat nog steeds bestaan, samen met de wens van het kind dat manifeste conflicten moeten worden opgelost terwijl het basisverdedigingsmechanisme onaangeroerd blijft. Als destructieve emoties je beheersen, in plaats van dat je ze zonder onderdrukking kunt beheersen, is het een vorm van driftbui waarin de psyche zegt: 'Zie je, je hebt me gedwongen dit te doen, en kijk nu waar dit toe leidt. " Als zulke subtiele verborgen emoties kunnen worden gedetecteerd, zal dit elk gevaar verminderen dat negatieve emoties een kracht aannemen die de persoonlijkheid niet aankan.

In de tweede plaats is het belangrijk dat u zich niet schuldig voelt over het bestaan ​​van dergelijke emoties die waarschijnlijk onverenigbaar zijn met het beeld dat u van uzelf heeft. Als je leert de realiteit van jezelf te accepteren in plaats van je verkeerde zelfbeeld, zal de kracht van negatieve emoties afnemen. Ja, u zult natuurlijk negatieve emoties ervaren, maar u zult nooit bang zijn dat ze ertoe kunnen leiden dat u uw zelfbeheersing verliest.

Laat ik het zo zeggen: de sterke impact van negatieve emoties, tot het punt waarop je bang bent dat je ze niet aankunt, is niet zozeer te wijten aan hun bestaan ​​als zodanig, maar aan het gebrek aan acceptatie van jouw kant van de feit dat je niet je geïdealiseerde zelf bent. De negatieve emoties op zich zouden veel minder verontrustend zijn als je je niet aan het geïdealiseerde zelf vastklampte terwijl je worstelde om het op te geven.

Als je jezelf eenmaal hebt geaccepteerd zoals je nu bent en de innerlijke beslissing hebt genomen om afstand te doen van de illusie van jezelf, zul je je veel meer op je gemak voelen. Je zult in staat worden om negatieve emoties te ervaren op een manier die groei bevordert. Je zult er inzichten uit halen, ook al ben je op dit moment alleen. Bovendien komen emoties naar boven tijdens werksessies en zullen ze nog meer inzicht geven als ze worden uitgedrukt en ermee wordt gewerkt.

Dus ik kan je geen regels geven om in acht te nemen. Ik kan alleen de reden achter deze manifestatie aanwijzen. Als je het echt in je opneemt, het wilt begrijpen en van daaruit verder gaat, zal dit je veel helpen. Dit is natuurlijk gericht aan al mijn vrienden.

VRAAG: Dat betekent dat de emoties als zodanig niet gevaarlijk zijn, maar het is onze teleurstelling in onszelf die ze zo krachtig of gevaarlijk maakt?

ANTWOORD: Ja, dat klopt. Maar ze hoeven niet gevaarlijk te zijn als u dat niet wilt. Als innerlijke woede niet goed wordt begrepen en op een constructieve manier wordt losgelaten, zoals je leert op dit pad, vindt er een zogenaamde driftbui plaats en haalt het kind in je uit, waardoor anderen en het zelf worden vernietigd.

Vind het kind dat wil toeslaan en je zult de controle hebben over de evoluerende negatieve emoties zonder ze te onderdrukken, maar ze constructief uit te drukken en ervan te leren. Zoek het gebied waar je het kwalijk neemt dat er niet voor je wordt gezorgd, niet alles krijgt wat je wilt.

Als je je eenmaal bewust bent van de reden van al deze woede, zul je in staat zijn om jezelf voor de gek te houden omdat je de belachelijke eisen van het kind in je zult zien. Dit is het werk dat u in deze specifieke fase moet doen. Het is een cruciale en beslissende mijlpaal op uw weg. Wanneer u over deze specifieke bult heen komt, zal het werk veel gemakkelijker verlopen.

Als je bang bent om de controle te verliezen, raad ik je aan om te denken aan het beeld dat je van jezelf hebt, aan wat je denkt dat je zou moeten zijn, in tegenstelling tot de emoties die echt naar voren komen. Op het moment dat je deze discrepantie ziet, voel je je niet langer bedreigd door de negatieve emoties. U kunt ze aan. Dit is in dit opzicht het beste advies voor u.

Zoek in jezelf waar je boos bent op de wereld omdat je je niet toestaat je geïdealiseerde zelfbeeld te zijn, waar je voelt dat het je belet te zijn wat je zou kunnen zijn zonder zijn tussenkomst. Als je je eenmaal bewust bent van dergelijke emotionele reacties, zul je weer een grote stap voorwaarts maken.

Ziet u, mijn vrienden, uw misverstand is dat u denkt dat de schade voortkomt uit het bestaan ​​van de negatieve emoties als zodanig. Het doet niet. Het komt doordat je je ware zelf niet accepteert, door de schuld die je de wereld in werpt omdat je je niet toestaat te zijn wat je denkt dat je zou kunnen zijn als de wereld het je zou toelaten. Dit is de aard van zulke sterke, krachtige emoties, en ze kunnen je alleen in gevaar brengen zolang je je niet bewust bent van hun aard. Zoek daarom hun betekenis. Zoek hun ware boodschap en u zult nooit bang hoeven te zijn.

 

101 VRAAG: U had het over situaties waarin onze emoties oplaaien. Hoe zit het met mensen wier emoties afgestompt en bedwongen zijn, en die geen reacties hebben?

ANTWOORD: Wanneer een mens in die toestand komt, is dat een gevolg van overmatig defensief zijn. Uiterlijk en bewust kunnen emoties in aanzienlijke mate afgestompt zijn, maar innerlijk bestaan ​​ze nog steeds. Ze smeulen ondergronds en richten hun schade aan. Daarom is het in dit werk zo belangrijk om de emoties naar boven te halen. Alleen dan kunnen ze op de juiste manier worden aangepakt.

Zolang je bijvoorbeeld je haat niet voelt, kun je er niet vanaf komen. Het moet uit de onderdrukking komen en het oppervlakkige bewustzijn bereiken om de oorsprong ervan te begrijpen en jezelf er vervolgens van te bevrijden. Hetzelfde geldt voor de verdedigingsmuur. Zolang u zich er niet van bewust bent, kunt u niets doen.

Daarom is de eerste overweging om de methoden van dit werk te gebruiken om bewust te maken van wat tot nu toe ondergedompeld was. Er is echter geen persoon die volledig verstoken is van emoties. Ze zijn aan de oppervlakte maar worden nooit genoemd, en hun betekenis wordt nooit in twijfel getrokken. Deze paar oppervlakkige emoties zullen voldoende materiaal opleveren om als eerste mee te werken.

Zelfs mensen van wie de benadering overwegend intellectueel is en die hun gevoelens opzettelijk afstompen, hebben nog steeds bepaalde gevoelens. Hoe defensiever mensen zijn, hoe beperkter de omvang van de emoties die ze kunnen voelen. Maar ze kunnen een poging doen om ze te lokaliseren. In dergelijke gevallen zullen de overheersende emoties angst en woede zijn. De mensen zijn zich misschien niet bewust dat dit emoties zijn, omdat ze er zo aan gewend zijn ze weg te redeneren.

VRAAG: Ja, maar de persoon wiens emoties boven tafel liggen, heeft het gemakkelijker om ze te observeren.

ANTWOORD: Ja, zeker. Daarom is het van primair belang om je bewust te worden van alle emoties waarvan je je niet bewust was. Alleen dan kunnen we ingaan op het soort problemen waarmee we nu te maken hebben.

 

111 VRAAG: Ik zou graag willen horen hoe u onderscheid maakt tussen gevoelens en emoties.

ANTWOORD: Er is een verschil tussen de twee. Een manier om het verschil te beschrijven zou zijn dat een gevoel dieper geworteld en permanenter is. Hiermee wil ik niet impliceren dat gevoelens niet veranderen. Ik bedoel niet dat gevoelens permanent zijn in de tijd, maar ze zijn zo in kwaliteit, in consistentie, in karakter, in wezen. Een gevoel kan echt sneller veranderen dan een emotie, en toch is het in wezen permanent.

Dit is erg moeilijk uit te leggen; om te begrijpen, zou je moeten begrijpen wat ik bedoel met je eigen innerlijke vermogens. Een emotie is oppervlakkiger, ook al kan deze langer in de zielsubstantie worden vastgehouden. Een emotie komt voort uit oppervlakkige omstandigheden in de ziel. Reacties en reacties die zijn gebaseerd op overlappende manieren van omgaan met het leven die niet van de echte persoon afkomstig zijn, zijn emoties. Het echte zelf zendt gevoelens uit.

Daarom is een gevoel iets veel substantiëler. Dit kan niet worden geëvalueerd door de schijnbare waarde van het gevoel of de emotie. Je hebt misschien een onaangenaam gevoel, maar het is gebaseerd op waarheid, op realiteit. Een emotie is gebaseerd op een subjectieve innerlijke toestand.

Hier is een voorbeeld. Laten we aannemen dat u een schadelijke, negatieve kwaliteit voelt bij iemand anders of bij uzelf. Als deze eigenschap waar is, heb je te maken met een gevoel, ook al is het hoogst onaangenaam. In een ander geval heb je misschien dezelfde perceptie, maar je voelt de negatieve kwaliteit niet omdat je, in plaats van alleen maar te observeren wat er is, bang, achterdochtig, schuldig en wrokkig wordt omdat er een beeld of pseudosolutie aan het werk is. Je hebt wederom een ​​juiste perceptie, in dit geval echter van een emotie. Als je het gevoel niet terzijde schuift, zul je gaan inzien dat je een geldige intuïtie hebt, of het nu over jezelf gaat of over iemand anders.

Als je de emotie niet opzij schuift - en je mag nooit een emotie, een gevoel of wat dan ook opzij schuiven - zul je factoren in jezelf gaan herkennen die ervoor zorgen dat je subjectief, verwrongen en buiten bereik bent. Kortom, je zult alle blokkades in je zien die gevoelens en intuïtie verhinderen. Een gevoel reageert altijd op de werkelijkheid - hoe tijdelijk deze specifieke werkelijkheid ook mag zijn - zoals die nu bestaat.

Laten we nu eens kijken naar een gunstige emotie. Geliefde ijdelheid, hebzucht of trots kunnen een aangename emotie voortbrengen. Of, om nog een stap verder te gaan, een situatie - zelfs als ze echt wordt waargenomen maar subjectief wordt gebruikt - produceert een emotie en geen gevoel.

Gevoelens zijn gebaseerd op objectiviteit, emoties op subjectiviteit. In beide gevallen kunnen ze aangenaam of onaangenaam zijn. De taal is vaak verward. Men spreekt van emotionele volwassenheid of emotionele betrokkenheid, van het uiten van emoties wanneer ook gevoelens bedoeld zijn. Maar de woorden doen er niet zoveel toe, zolang je de essentie maar begrijpt.

VRAAG: Heb ik gelijk als ik begrijp dat alles gevoel of emotie kan zijn? Angst bijvoorbeeld?

ANTWOORD: Ja. Dat klopt. Maar mijn vrienden, mijn advies is: probeer het niet te labelen. Etikettering is altijd een gevaarlijke procedure. Hiermee sluit je op de een of andere manier een deur naar verder begrip. Probeer liever om te gaan met het gevoel of de emotie die naar boven komt. Probeer het te begrijpen, om te zien of het gebaseerd is op objectieve factoren, of op persoonlijke, gekleurde en subjectieve begrippen.

 

QA115 VRAAG: Ik voel me verdrietig, maar zonder medelijden of medelijden met mezelf te hebben, en het is een goed gevoel. Kunt u mij daar iets over vertellen?

ANTWOORD: Zou u wat specifieker kunnen zijn?

VRAAG: Ik voel me gewoon soms verdrietig, heel verdrietig, maar geen medelijden met mezelf, geen medelijden met mezelf.

ANTWOORD: Als dat het geval is, is dit natuurlijk een heel goede zaak, wat uw groei laat zien. Het verdriet is dan te wijten aan een realistische perceptie: hoe heb je jezelf in je foutieve concepten onnodig belast of kansen vernietigd.

Aangezien er geen zelfmedelijden bij betrokken is, accepteer je zelfs dat - je accepteert zelfs de onvermijdelijkheid van je huidige ontwikkelingsstadium - dat je dit moest doormaken. Het kan je verdrietig maken, maar het geeft je geen zelfmedelijden. Het is zelfs mogelijk dat deze gedachten misschien niet zo duidelijk in uw geest zijn, maar ze zijn zeker een uitdrukking van deze toestand. Dit is wat het betekent.

 

QA126 VRAAG: Wat doet iemand in die periode waarin handelen vanuit zijn eigen gevoelens - of van binnenuit - bijna volledig betekent: handelen vanuit woede, haat en verwarring?

ANTWOORD: Probeer de waarheid volledig te begrijpen, namelijk dat er een ander alternatief is tussen enerzijds repressie en anderzijds het uiten van destructieve gevoelens.

Er is een heel duidelijk verschil tussen jezelf inhouden, wat weer zou leiden tot onderdrukking en frustratie en oplopende spanning, en zeggen: "Ik weet dat er nog een alternatief is, en ik vraag begrip voor dit alternatief - hoe kan ik destructieve gevoelens niet onderdrukken en toch ze niet uitspelen? " Als je mediteert om dit antwoord te vragen, zal het antwoord komen.

Dan zul je geleidelijk zien, zullen de gevoelens worden opgelost en kom je op het volgende niveau van wat er achter deze negatieve gevoelens zit. Maar allereerst is het besef dat er nog een alternatief moet zijn, al weet je nog niet wat het is. Weten dat het bestaat - en moet bestaan ​​- en dat je het niet weet, is een waarheid. Door deze waarheid te beweren, kom je tot meer vrede. En je maakt de weg vrij voor de realisatie hiervan.

 

QA190 VRAAG: Kunt u iets zeggen over wat misschien het belangrijkste blok is om contact te maken met mijn gevoelens?

ANTWOORD: Ik zie hier twee dingen. De ene is een innerlijke stem die zegt: “Ik zou niet moeten lijden. Ik zou geen onaangename, ongemakkelijke of pijnlijke gevoelens moeten hebben. Het zou niet zo moeten zijn. " En als je je met die stem kunt verbinden, dan kun je dit uitgangspunt in twijfel trekken en misschien de poorten wat meer openen om je met je gevoelens te verbinden.

Het andere dat ik hier zie, is een andere misvatting die zegt: “Als ik slechte gevoelens heb, als ik pijn en ongemak voel, of angst of iets onaangenaams, moet ik omkomen. Waar gaat het heen? " In verband hiermee zul je merken dat woede en haat niet overeenkomen met wat je denkt dat je zou moeten zijn. Wat je bent en wat je denkt dat je zou moeten zijn, kan hier een ander aspect van een blok zijn.

Als je deze drie premissen onderzoekt en een echo in jezelf vindt, en ziet dat dit inderdaad zo is, dan kun je deze problemen en deze vragen onder ogen zien, en je innerlijke wereld kan zich dan wat meer voorbereiden om de deur naar je gevoelens te openen.

Volgende les