QA215 VRAAG: Ik zou u willen vragen om commentaar te geven op de ontwikkeling van de geneeskunst - geneeskunde en psychiatrie - door de eeuwen heen, de geneeskunst in de geestenwereld en de relatie die deze heeft met wat we vandaag doen. Hoe kunnen we in dit tijdperk aanwijzingen en aanwijzingen aannemen die mensen zullen helpen?

ANTWOORD: Zoals u zich wellicht realiseert, mijn vrienden, zouden al deze vragen over geschiedenis zich lenen voor vele, vele hele lezingen en misschien boekdelen, dus ik kan alleen maar de krapste contouren aanhalen. En zelfs dan moeten de antwoorden lang zijn, zodat we misschien niet alle geplande vragen kunnen beantwoorden. En als we dat niet doen, mijn vrienden, kunt u uw vragen opslaan en kunnen we dit herhalen.

Er is geen reden dat dit de laatste keer is dat we met dergelijke vragen te maken hebben. In het verleden was ik daar terughoudend in, omdat veel mensen geneigd waren dergelijke vragen te stellen om aan zichzelf te ontsnappen. Nu er nog maar een zeer kleine kans is, zal ik u graag meer van dergelijke antwoorden geven. Goed, mijn vriend, ik zal proberen uw vraag te beantwoorden.

Genezing bestond bij de dageraad van de mensheid niet, omdat de mensheid in die tijd de dynamiek van de menselijke structuur, van de menselijke biologie, van de menselijke essentie en van de menselijke psyche niet begreep. Er was dus gewoon geen genezing. Als iemand ziek werd, was dat dat.

Beetje bij beetje zag de mens dat ziektes zichzelf soms kennelijk zouden genezen, dat er een proces bij betrokken was. En de mens werd aandachtig voor dit proces. Natuurlijk moet je je realiseren als ik zeg dat de mens aandachtig werd, dat dit niet zomaar in een oogwenk gebeurde. Dit gebeurde generaties en generaties lang. Misschien heeft men iets gezien en zou dit punt later weer worden opgepakt en uitgebreid. En soms werden reeksen gemaakt van de ene naar de volgende persoon - wat hij zag, werd gecommuniceerd. En ging toen verder.

Op andere momenten, zoals vaak in de schepping, kwamen de verschillende mensen bijna tegelijkertijd tot vergelijkbare realisaties. Toen deze processen werden waargenomen, begon de mens zich af te vragen: “Wat is dit proces? Wat gebeurt er dat een persoon sterft en een ander wordt genezen? " In deze verwonderende geest is altijd de vruchtbare grond voor creatieve waarnemingen, voor onderzoek, voor ontdekking en voor ontdekking van de wereld van de materie en van de wereld van de geest, en van de interactie tussen beide.

Toen werden er tot op zekere hoogte leringen gegeven - daar de mensheid er klaar voor was - van de spirituele leraren. Door directe inspiratie of door menselijke instrumenten leerden ze enkele van de genezende energieën. Ze leerden over bepaalde kruiden; ze leerden over bepaalde materie die in de wereld van materie te vinden is om te gebruiken voor genezing - mineralen, stenen, planten, verschillende structuren, verschillende creaties.

Naarmate de mensheid zich verder ontwikkelde en de kennis beetje bij beetje groeide, begon de menselijke anatomie te worden begrepen. Essenties die in de natuur groeiden, begonnen te worden begrepen en het experiment begon. Natuurlijk kunt u uw verbeeldingskracht en uw kennis van de geschiedenis gebruiken om na te denken over hoe dit zich steeds meer ontwikkelde en ontwikkelde en ontwikkelde.

In de oudheid werd genezing volledig geassocieerd met magie, met occulte manifestaties, omdat de mens toen geen kennis had van de materiële schepping waarmee hij omging - noch het lichaam, noch de substanties. Beetje bij beetje ontdekte hij dat stoffen die in de wereld te vinden zijn, kunnen worden gebruikt voor de stoffen van het lichaam. En zo begon de geneeskunde te groeien.

Een soortgelijke parallelle ontwikkeling deed zich veel later voor met de psyche van de mens. De mensheid was natuurlijk veel, veel ouder en nog in de kinderschoenen vergeleken met haar totale ontwikkeling, toen de psyche als realiteit werd ontdekt. Opnieuw kunt u uw kennis van de ontwikkeling van de mensheid in dit opzicht gebruiken om de hiaten op te vullen die ik hier open laat. Ik zou alleen dit willen zeggen - dat naarmate er meer en meer kennis groeide, deze kennis ook steeds meer gescheiden raakte van de spirituele realiteit.

Parallel met technologie was dat ook de benadering van de menselijke persoon - een gescheiden, losgekoppelde benadering die betrekking had op de onderdelen in plaats van op het geheel. Dus de slinger zwaaide van een magische benadering, door tovenaars en magie en wezens die occulte krachten bezaten, die toen de enige macht kregen om de mensheid te genezen, naar een mechanistische, gescheiden, materialistische benadering, niet alleen van het lichaam maar zelfs van de psyche. .

Dit was ook een toestand waar de mensheid doorheen moest. Pas nu bereidt de mensheid zich voor om de twee op een geheel nieuwe manier te verenigen, zowel voor de spirituele als voor de materiële eenwording. Dus zowel het lichaam als de ziel moeten als een geheel worden begrepen, en moeten steeds meer in verbinding worden gebracht met de spirituele realiteit om de genezende krachten die overal, in jou en om je heen bestaan, volledig te kunnen waarnemen en ontdekken. u te allen tijde.

Hoe kunt u dit nu in de toekomst gebruiken? Ik zal alleen zeggen dat ik onmogelijk zelfs maar in de verte in de details kan gaan, maar ik kan het gewicht plaatsen waar het hoort. De creatieve krachten, de energieën, zijn ongelooflijk krachtig. Maar het vermogen van deze energieën die genezende krachten omvatten - naast vele andere creatieve krachten - kan alleen aan de mens worden geopenbaard, niet door iemand die dit opzettelijk doet, maar door een wettige interactie van oorzaak en gevolg in de mate dat de mens is gezuiverd.

Als de mens de kracht van deze krachten vindt terwijl zijn ziel ongezuiverd is - laten we veronderstellen dat hij dit zou kunnen doen - zou dat buitengewoon schadelijk, soms gevaarlijk en destructief zijn, en zeker niet bevorderlijk voor het evolutionaire plan. Het zou heel erg negatief zijn. Dus wat de mens aantreft in de creatieve krachten, of ze nu te maken hebben met genezing of iets anders, moet altijd in overeenstemming zijn met zijn ontwikkeling.

Het kan niet volledig parallel zijn, dus er zullen perioden zijn waarin hij meer vindt dan zijn geest op een harmonieuze manier kan assimileren. In dergelijke gevallen zal het tot een botsing komen, tot een crisis. Dit is de reden waarom de mensheid zoveel crises doormaakt. De ontwikkeling is niet gelijk, en hij heeft misschien meer gevonden - technologisch of in creatieve krachten - dan dat zijn spirituele wezen in staat is zich te assimileren met zijn spirituele en morele en ethische ontwikkeling.

De crisis moet dus tijdelijk worden vernietigd om een ​​evenwicht te creëren. In andere periodes van de geschiedenis kan hij tijdelijk spiritueel verder gevorderd zijn dan hij in staat is de bestaande creatieve krachten te vinden of te gebruiken. Dan moet het gewicht meer in die richting gaan.

Dit laatste is altijd het minst schadelijke, of niet schadelijk, en kan alleen schijnbaar schadelijk zijn in de zin dat de mens voelt dat er meer te weten valt dan hij weet. Maar het kan niet worden misbruikt, terwijl het eerste alternatief zeer schadelijk kan zijn. Als hij meer weet dan hij kan absorberen, zal de positieve kracht in een vernietigende kracht veranderen.

De ontwikkeling van de mensheid is dus voortdurend het vinden van een evenwicht tussen deze twee alternatieven - de ontwikkeling en het gebruik van spirituele krachten en krachten en creatieve instroom. Beetje bij beetje zal het evenwicht tot stand komen. Iedereen die daarom de genezende krachten wil vinden, zoals ze er zijn, moet het steeds meer doen en kan het alleen veilig doen als de nadruk op de ontwikkeling ligt. Anders wordt zijn vermogen om te vinden zeer beperkt door de natuurwet. beantwoordt dat jouw vraag?

VRAAG: Ja. Kunt u ook iets zeggen over genezing in de geestenwereld?

ANTWOORD: Nou, in de hoger ontwikkelde sferen is er geen genezing, aangezien alles goed is. Dus de genezing waarover we kunnen spreken, kan alleen van toepassing zijn op wezens die hun lichaam hebben verlaten of die onlangs hun lichaam hebben verlaten. En die genezing is een spirituele genezing in de zin dat het bewustzijn kennis en waarheid moet verwerven. Dus spirituele genezing vindt meestal plaats op scholen. Het is leren. Het ontwikkelt zich.

Er is maar één uitzondering op deze regel, en dat is wanneer de vloeibare lichamen, de subtiele lichamen, tijdelijk gewond raken wanneer een wezen het materiële lichaam achter zich laat door plotselinge ongelukken. Vervolgens worden deze wezens tijdelijk verpleegd in wat een equivalent kan zijn van uw menselijke ziekenhuizen.

Deze vloeibare lichamen worden verzorgd door alle beschikbare energieën met al hun verschillende functies - hun enorme kracht en straling, hun schittering in kleur, hun harmonie in klank, hun diepgang in kennis, in wijsheid, hun voortreffelijkheid in geur en smaak en andere vermogens, zoals ik al eerder zei, waarvan u niets weet, welke zeer gespecialiseerde geestelijke wezens weten hoe ze moeten omgaan en toepassen.

De verschillende facetten van deze manifestaties van de energieën worden gegeven aan verschillende soorten verwondingen. Deze verwondingen moeten natuurlijk altijd verband houden met de ziel, met het bewustzijn dat zo'n pijnlijke, plotselinge verstoring veroorzaakte. Het is een aspect in bewustzijn dat met waarheid moet worden behandeld, met het onderwijzen van waarheid.

Volgende les