QA244 VRAAG: Wat is de innerlijke reden voor veel Joodse mensen om bijna militant tegen Jezus Christus te zijn, zelfs degenen die verder vrij ruimdenkend en spiritueel geneigd zijn? Hun reactie op de loutere vermelding van Jezus is zodanig dat men zich zelfbewust voelt om over hem te praten. Een soortgelijke reactie doet zich ook voor bij sommige christenen die sterk in opstand komen tegen hun vroege opvoeding.

ANTWOORD: Deze vraag zou op twee niveaus moeten worden beantwoord: psychologisch en karmisch. Psychologisch gezien is de Joodse persoon die Jezus ontkent gewoon bang om beschuldigd te worden van uitverkoop en verraad aan zijn voorouders. Soms gebeurt dit eigenlijk op een opportunistische manier. Ze zijn dan verblind dat elke aanvaarding van Jezus Christus niets meer is dan een opportunistische uitverkoop.

Deze blindheid en eenzijdigheid is het resultaat van sterk afhankelijk zijn van ouderlijke goedkeuring; het wordt gemotiveerd door twijfel aan zichzelf en onzekerheid, zodat hij of zij de culturele omgeving waar ze vandaan komen niet in twijfel kan trekken. Ze vestigen een vals concept van fatsoen volgens hetwelk het enige juiste is om Jezus Christus voortdurend te verloochenen. Het is ook een emotionele reactie, een geconditioneerde reflexreactie op antisemitisme. Het is een geest van verzet die bereid is om welke waarheid dan ook te ontkennen om iemands mensenrechten te doen gelden.

Karmisch gezien is het natuurlijk de exacte voortzetting van de traditie die een nieuwe waarheid ontkende. Telkens wanneer de traditie tot een god op zichzelf wordt gemaakt, en zo de levende geest van de Schepper vervangt, moeten zonde en kwaad volgen. Hetzelfde geldt natuurlijk wanneer progressieve krachten de waarheid in de traditie ontkennen.

De collectieve schuld leeft voort zolang het blind vasthouden aan het verleden juist, belangrijker en handiger lijkt dan het openen van nieuwe mogelijkheden over de ware feiten met betrekking tot de kwestie die ter discussie staat. Schuldgevoel leidt vaak tot een sterke, defensieve, koppige bekrompenheid om de pijn van dit schuldgevoel niet onder ogen te zien. Het creëert daardoor een valse realiteit waarin iemand zich zelfingenomen kan voelen.

De christen die in opstand komt tegen zijn opvoeding en daarbij de waarheid van Jezus Christus ontkent, handelt op basis van de volgende uitgangspunten: Jezus Christus wordt vaak vervormd tot de bestraffende, leven ontkennende koning van religiositeit die de levende adem van vrije meningsuiting, gevoelens en gevoelens verstikt. creatieve beweging.

Wanneer de ouderlijke omgeving dit valse beeld van Jezus heeft geschapen, wordt hij zichzelf ontzegd, samen met de religiositeit die de levende geest verstikt. Dit is een grote fout en een totale verwarring op conceptueel niveau. Het is duidelijk dat de twee kanten verschillende facetten van dezelfde medaille vertegenwoordigen.

Zowel joden als rebellerende christenen moeten dit, evenals elke andere controversiële kwestie, op een geheel nieuwe manier onderzoeken, alsof het onderwerp nog nooit is besproken, erop heeft gereageerd of zelfs nooit heeft bestaan. Stel je open, maak jezelf leeg en nieuw, voordat je ernaar kijkt.

Stel gewoon de vraag: “Zou het kunnen dat ondanks mijn traditie en de overtuigingen van de oudsten met mijn culturele achtergrond, Jezus Christus de Messias was? Zou het kunnen dat mijn mensen het in dit opzicht bij het verkeerde eind hadden? Als dat zo is, is mijn blinde loyaliteit aan hun fout dan niet een grotere ontrouw op een veel grotere schaal?

'Als Jezus Christus inderdaad de waarheid is, verraad ik dan niet meer door zo voorzichtig te zijn dat ik het geloof van mijn ouders niet verraad? Zou ik mijn ouders niet meer en beter kunnen liefhebben en eren als ik ze op hun rechtmatige menselijke plaats plaats en ze als feilbare menselijke wezens zie? Misschien wordt veel van mijn haat jegens hen voortdurend gevoed door een valse loyaliteit die ik op een dieper niveau kwalijk neem. Als ze me niet van deze verwarring kunnen bevrijden, is het dan niet mijn verantwoordelijkheid om mezelf te bevrijden van deze gebondenheid die me een van de belangrijkste waarheden in de menselijke evolutie doet ontkennen. "

De rebel zou de vraag als volgt moeten stellen: “Misschien heeft de realiteit van Jezus Christus niets te maken met de bekrompen geest die alles verbiedt waar mijn ziel en lichaam naar verlangen. Misschien is dit slechts een verkeerde interpretatie vanwege bepaalde christelijke tradities. Heb ik niet een verstandig genoeg verstand om zelf de waarheid te vinden door te heroverwegen, te twijfelen en te selecteren, zodat ik niet de grootste evolutionaire waarheid, Gods grootste geschenk aan de mensheid, kan ontkennen? Moet ik eeuwenoude menselijke fouten begaan in denken en begrijpen? "

Zodra u dergelijke vragen begint te stellen en uw geest openstelt voor nieuwe modaliteiten, zult u de simpele logische fouten in de waarneming zien. Sterke emotionele banden en angsten creëren deze verkeerde percepties. In het ene geval betekent blinde loyaliteit het ontkennen van een grotere waarheid. In het andere geval wordt de geest van Jezus Christus en waar hij voor staat - vaak onbewust - belasterd en versmald om de levende adem van mensen die in zijn voetsporen willen treden, te persen.

Mijn geliefden, laat deze barrières niet in je bewustzijn blijven bestaan. Het is zo belangrijk - niet alleen omdat Jezus een levende werkelijkheid voor je kan worden, en je jezelf zoveel ontzegt als je dit niet laat gebeuren - maar ook omdat wanneer je geest continu werkt, gebonden aan ondenkbare oude emotionele reflexen, gebaseerd op innerlijke angsten, schuldgevoelens en ouderlijke gebondenheid, je beperkt jezelf en je sluit je meest creatieve kanalen.

Als u niet opnieuw onderzoekt wat u als een oud onderwerp beschouwt, beperkt u uw hele organisme. Je vermijdt simpelweg de waarheid en je verdraait de werkelijkheid op veel manieren. Je bent tot slaaf gemaakt, niet vrij; je bent beperkt, niet vloeiend en creatief; je bent gesloten, niet open. Blinde traditionele aanhankelijkheid, evenals blinde rebellie, houdt altijd het leven buiten, de geest van God zelf opgenomen in Jezus Christus.

Ik stel voor dat alle Padwerkers aan deze woorden denken en er diep over mediteren.

 

QA245 VRAAG: Ik heb twee vragen. Ten eerste, waarom hecht je zoveel belang aan het Nieuwe Testament, terwijl het, zoals je hebt opgemerkt, zo bezet is door tijd, foutieve vertaling en regelrechte manipulatie. Waarom zou je het niet laten gebeuren, in plaats van het weer tot leven te wekken, en verder gaan met het nieuwe, duidelijke en relevante materiaal dat je ons hebt gegeven, dat naar mijn mening een echte herschrijving en uitbreiding van de fundamentele waarheden in de andere lijkt te zijn?

Ik zie mijn tweede vraag als een verlengstuk van de eerste. Als Jood heb ik, vanwege mijn opvoeding, een diepgeworteld vooroordeel dat naar boven komt bij het noemen van Jezus. Ik denk dat het accepteren van het christelijke concept van Jezus als God en Redder - Messias - een verraad zou zijn aan mijn volk en mijzelf. Uw drie vroege lezingen over de betekenis van de Christus waren mij erg behulpzaam bij het begrijpen van de aard en functie van het Christusbewustzijn in het epos van universele evolutie en de speciale betekenis ervan voor ons mensen.

Maar het feitelijke bestaan ​​en de aanvaarding van Jezus Christus, Zoon van God, lijkt mij niet ter zake. Ik waardeer en waardeer de boodschap van liefde en de kracht die Jezus had moeten brengen, maar het lijkt erop dat je me vraagt ​​om het hele verhaal te kopen. Ik kan zien dat ik hier hulp nodig heb om mijn weg te vinden door mijn vooroordelen en je ware betekenis te begrijpen. Nog een ding: u zei dat materiaal met betrekking tot reïncarnatie uit de Bijbel is verwijderd. Is er kennis van dergelijk materiaal?

ANTWOORD: Ik heb ook gezegd dat het Nieuwe Testament veel waarheid en schoonheid bevat die u zou kunnen helpen. Is het misschien niet veelbetekenend dat u zich alleen herinnert wat ik zei over de verdraaiingen en verkeerde vertalingen, en niet meer weet over de waarheden en de goddelijke boodschappen in dit document?

De reden hiervoor staat natuurlijk in uw tweede vraag. Het is goed dat u deze vraag stelt, want deze is van het grootste belang. Zie je, mijn beste vriend, de werkelijk vrije, bevrijde en zelfgerealiseerde persoon is ook volledig vrij van alle tradities en leringen die ofwel fout zijn of niet langer waar zijn.

Deze nieuwe man is niet gebonden aan zijn opvoeding, maar alleen aan wat waar is. Dit is zijn enige focus en zijn zwaartepunt. Hij kent geen ander patriottisme dan het planetaire. Hij kent geen gescheiden religieuze denominatie, hij weet alleen wat waar is voor de hele mensheid. Als het niet verraden van je ouders betekent dat je de waarheid van de goddelijke realiteit verraadt, is het dan niet nodig om de overtuigingen van je ouders op te geven?

Ik heb hier uitgebreid over gesproken in een van de laatste lezingen [Lezing # 246 Traditie: het zijn goddelijke en vervormde aspecten]. Je kunt veel meer van je ouders houden als je je houdt aan wat waar is. Nu kunt u zeggen: "Maar ik weet niet wat waar is." Het enige dat u hoeft te doen, is willen weten of Jezus Christus inderdaad de Messias is.

Kunt u in uw hart zeggen dat u erachter wilt komen? Dat je deze specifieke reis binnen de totale reis wilt maken, om de waarheid hierover te achterhalen? Als u Nee moet antwoorden, wilt u niet zoeken en erachter komen, bedrieg uzelf dan niet dat het onbelangrijk is. Want als God u werkelijk de Messias heeft gezonden en u weigert hem te erkennen, dan moeten er nog vele andere vertakkingen gebeuren.

De koppigheid, de trots, de angst om bekritiseerd en belachelijk gemaakt te worden, kunnen een belemmering vormen voor het vinden van de schat die je zo nodig hebt en waar je zo naar verlangt in je diepste zelf. Daarom zei Jezus zo duidelijk dat je je moeder en vader en je partner moet verlaten om hem te volgen. Hiermee bedoelde hij precies dat.

Hij bedoelde niet dat je je ouders moet haten of minachting voor hen moet hebben. Het betekent dat je moet opgroeien en je eigen waarheid moet ontdekken, dat je jezelf moet bevrijden van alle vooropgezette opvattingen en ideeën en jezelf dus voldoende leeg en nieuw moet maken, zodat nieuwe waarheden je kunnen vullen.

Er hoeft nooit een breuk te zijn geweest tussen joden en christenen, als de joden, die in die tijd de hoogst ontwikkelde mensen waren, dezelfde vraag zouden hebben gesteld die ik u stel. Breng Jezus Christus niet in verband met een primitief verwrongen en vaak wreed christendom dat niet meer met de echte Jezus Christus te maken heeft dan met het Joodse verzet tegen hem.

Jezus Christus is niet 'een ander soort God'. Hij is de gehumaniseerde manifestatie van God in volledig zuivere vorm, zonder een lager zelf, zonder enige menselijke blindheid en fouten die betrekking hebben op mensen die hun ontwikkelingscycli doorlopen.

Er is geen kracht dat u Christus moet aanvaarden. Maar er is altijd de vraag waarom je denkt dat je dat niet kunt - wat zijn de echte innerlijke redenen? Wat zijn de gevolgen van deze redenen? Als het inderdaad waar is dat Jezus Christus het licht en de weg is, dan berooft uw ontkenning van hem u van de meest noodzakelijke geestelijke voeding.

Het is heel waar wat je zegt over het creëren van een gemeenschappelijke spirituele vorm en energie als je hier samenkomt. Dit mag nu geenszins stoppen, integendeel. Ik zou willen dat mijn woorden je helpen om je kanalen te openen waar het op elk moment het meest nodig is. Soms zal ik suggesties doen, zoals ik hier deed met betrekking tot het maken van rituelen. Maar er zijn veel andere onderwerpen die op deze manier moeten worden behandeld.

Bijvoorbeeld de vraag die u mij hier stelde. Waarom vraagt ​​u niet, nadat deze lezing voorbij is, om deze waarheid, allemaal samen. Degenen die het willen vinden, zullen hier hun energie aan geven, degenen die het niet willen weten, zouden dit op zijn minst moeten toegeven en dus weten dat hun ontkenning onmogelijk de waarheid kan zijn, aangezien ze er belang bij hebben de waarheid niet te willen weten.

U zult zijn duidelijke aanwezigheid onder u kunnen voelen. Beëindig nooit een lezing of een Vraag & Antwoord lezing zonder enige tijd samen te besteden aan het openen van uw eigen kanalen. Het is het beste om je te concentreren op een specifiek onderwerp, misschien moeilijkheden die de gemeenschap op een bepaald gebied kan hebben, of een deel van de lezing dat je misschien niet helemaal begrijpt. Hiervoor wordt u allen volledig gezegend.

Volgende les