219 COMMENTAAR: Misschien zal het bij deze gelegenheid erg nuttig zijn als we werken aan bepaalde eigenschappen en aspecten die u mij presenteert, zodat ik hun positieve, mooie essentie zal laten zien. Op die manier leer je dat er niets in jou is dat op zichzelf verwerpelijk en onaanvaardbaar is. Er is alleen vervorming.

Het maakt niet uit hoe negatief, destructief, slecht, duister of slecht iets ook is, het is slechts een vervorming van iets moois. Zelfs jullie, mijn vrienden, die al een tijdje en diepgaand aan dit Pad werken, vergeet deze waarheid - of weten niet hoe ze het moeten toepassen. Je kunt de specifieke verbinding niet helemaal maken.

Voor dat doel zal het zeer nuttig zijn als je me een aantal eigenschappen presenteert waarin je alleen de vervormde, slechte manifestatie kunt zien en niet de originele, mooie essentie. Als je de specifieke, positieve, originele componenten begrijpt, zul je nieuwe kracht en stimulans vinden om door de kleinere en grotere tunnels op je pad te gaan en meer kaarsen aan te steken.

VRAAG: Ik oordeel altijd over anderen. Wat is de positieve, originele component daarvan?

ANTWOORD: Afgezien van de voor de hand liggende projectie van uw zeer harde oordeel tegen uzelf dat u niet wilt erkennen voor de mate dat het bestaat, is de oorspronkelijke positieve kwaliteit van oordelend zijn een groot vermogen om te onderscheiden, te differentiëren. Het is de kracht om te herkennen, om éénpunt bewust te zijn.

Als je dit vermogen creatief en constructief gebruikt, is het duidelijk een geweldige troef zonder welke een persoon onvolledig zou zijn. U ziet dus dat niets als zodanig moet worden weggegooid, vernietigd, ontkend. Het moet getransmuteerd worden. Jullie merken allemaal op dit Pad dat hoe eerlijker en constructiever je de waarheid in jezelf ziet, hoe scherper je perceptie van anderen wordt, maar op een heel andere manier dan de oordelende houding die je noemde.

Gebruik dit goed tegen jezelf en anderen, maar niet met het soort vijandigheid en ontkenning dat je nu nog te vaak beoefent. De waarheid moet zegevieren met vergeving en begrip, met een bereidheid om diepere verbanden te begrijpen om niet op een ultieme en afwijzende manier te oordelen. Zet een negatief oordeel om in herkenning.

VRAAG: Wat is deze eigenschap die ik heb waarin niets mij ooit kan bereiken? Er is een verzet en een wrok.

ANTWOORD: Opstandigheid, wrok, koppigheid en starheid zijn allemaal afgeleiden van dezelfde blokkade. Hun positieve, originele zaadje is de kwaliteit van innerlijk gecentreerd zijn, standvastig, assertief zijn, je eigen mannetje staan, veilig zijn in je eigen zelf, in plaats van constant te worden beïnvloed en beïnvloed door anderen en daardoor hun autonomie te verliezen.

Mijn vrienden, het is heel belangrijk dat je de positieve oorsprong achter de vervorming herkent, maar pas er tegelijkertijd op dat je deze kennis niet gebruikt om de vervormde versie ervan te rechtvaardigen, te vergoelijken en zo te bestendigen. Gebruik deze kennis zodat u niet het hele ding afwijst en uitwerpt.

Het doel van deze uitleg is om je te leren dat er niets in jou is dat oorspronkelijk niet goddelijk is. Leer dat niets mag worden ontkend en uitgeworpen. Maar er moet onderscheid worden gemaakt tussen de oorspronkelijke en de vervormde versie.

VRAAG: Ik heb een zeer sterk gebrek aan geloof en wil niet in God geloven.

ANTWOORD: Dit is een vertekening van de gezonde, realistische houding ten aanzien van zelfverantwoordelijkheid en zelfafhankelijkheid, van het weten dat er geen autoriteit is die het voor u zal doen. Het is een verdraaiing van de waarheid dat je een zelfverantwoordelijke persoon bent, wat in werkelijkheid natuurlijk niet in strijd is met het diepere, wijzere God-zelf waaraan het ego zich moet overgeven.

Alleen dit goddelijke zelf kan ware zelfheid, autonomie en onafhankelijkheid tot stand brengen. U hebt belang bij uw gebrek aan geloof en bij de vervorming. Wat de aard van deze paal ook is, hij moet worden opgegraven. Want als je er belang bij hebt de waarheid niet te willen weten, sluit je het licht buiten.

Een van de belangrijkste aspecten om op je pad te leren, is het vermogen om alle deuren te openen. U dient zich ervan bewust te zijn dat u de deuren bewust gesloten wilt houden. Ga er altijd vanuit dat u zich misschien vergist, uw mening kan onjuist zijn, de waarheid kan anders zijn.

Nadat u bereid bent uw defensieve houding ter wille van de waarheid los te laten, nadat u de beklemming en angst van uw mening heeft losgelaten, zult u ontdekken of u in de eerste plaats gelijk had over de kwestie. Als het dan waar blijkt te zijn, kom je terug op dezelfde kennis, maar op een heel andere manier.

Ik heb het niet alleen over de specifieke vraag die je me stelde, want God bestaat inderdaad. Ik spreek in het algemeen over de beklemming van vasthouden aan een overtuiging die zo vaak totaal verkeerd en verwrongen is. Niets maakt je zo ongelukkig als je eigen onwaarachtige overtuiging.

VRAAG: Wat is het positieve aspect van een angstige, angstige toestand?

ANTWOORD: Angst is in het algemeen een verdraaiing van de voorzichtigheid, een besef dat er ergens iets mis is. Specifiek, in de menselijke staat, is angst altijd een teken van onderdrukking. Zo'n toestand is voor jou een graadmeter die je vertelt dat er iets is dat je niet wilt zien en dat je angstig maakt.

Angst is dus eigenlijk niet eens een vervorming van iets positiefs - het is positief, in de zin dat het een wegwijzer is die aangeeft waar je onwetend over jezelf wilt blijven. Als u zich zorgen maakt, moet u dit duidelijk weten, want het is de waarheid. Ga op pad met volledige toewijding aan de waarheid, om erachter te komen wat uw ontkenning specifiek is.

Ga in diepe meditatie, bij voorkeur in aanwezigheid en met de hulp van vrienden. Gooi alles erin, laat alles los waar je aan vasthoudt. Laat de energie van de meditatie van je vrienden je ook helpen, en werk het dan samen uit. Je zult het vinden en dus nieuwe kaarsen aansteken. Die keuze bestaat altijd. Ontkenning van de waarheid van de zaak zorgt voor angst. Dit kan voor veel dingen gelden.

VRAAG: Ik heb er belang bij opstandig te zijn, tegen autoriteit in te gaan en zelfs tegen wat ik weet dat de waarheid is. Wat zou er mogelijk positief kunnen zijn aan de oorsprong van deze destructiviteit?

ANTWOORD: Het oorspronkelijke aspect, voordat vervorming optreedt, is een geest van moed en onafhankelijkheid, een vechtlust tegen onderwerping aan conformiteit. Alleen in zijn vervormde versie wordt het een blindelings gedreven, zinloze destructiviteit.

VRAAG: Wat is de positieve oorzaak van mijn neiging om geen verantwoordelijkheid voor mijn leven te nemen, mijn neiging om te vermijden?

ANTWOORD: In zijn oorspronkelijke, goddelijke manifestatie is het de kwaliteit van loslaten en laten stromen, niet de ego-beheersing de overhand laten nemen en de eeuwige stroom van het zijn uitwissen, niet verkrampt en strak en overactief zijn met de egokrachten. Het impliceert toegeven en overgeven aan de stroom van het zijn.

Het is belangrijk dat de kennis die ik u hier geef, niet wordt gebruikt om te vermijden dat u wordt geconfronteerd met wat eigenlijk negatief en destructief is. Pas het niet blindelings toe op vervormingen of vervormingen of maak er een spel van. Ik geef je deze kennis om in te zien dat er op zichzelf niets slechts is, behalve wat verdediging en dwaling tijdelijk creëren.

VRAAG: Wat is de positieve oorsprong van het spelen van het slachtoffenspel?

ANTWOORD: De verdraaiing is zelfvrijstelling ten koste van het schuldig maken van anderen wiens slachtoffer u beweert te zijn. De waarheid is het verlangen naar de perfecte staat die je in je kern bevat, wat geen vaststaand perfectionisme is, maar de altijd bewegende, veranderende perfectie van de diepste ziel.

VRAAG: Wat zit er achter de verdediging en dwang om grappen te vertellen?

ANTWOORD: Het leven in het universum is vreugdevol, plezierig - het is luchtig, het is humor. Humor is een belangrijk goddelijk aspect. Er kan geen schoonheid en liefde zijn zonder humor.

VRAAG: Concurrentievermogen? Zelfgerichtheid - in het middelpunt van de belangstelling willen staan?

ANTWOORD: Zelfgerichtheid is een directe vervorming van het zoeken naar je innerlijke centrum. Als je gecentreerd bent in je goddelijke zelf, stoppen ijdelheid en egoïsme. IJdelheid en egoïsme bestaan ​​als de zoektocht naar de goddelijke kern wordt toegepast op het afgescheiden ego. Ambitieus en concurrentievermogen zijn een verstoring van de innerlijke beweging om het beste uit jezelf te halen.

Maar nogmaals, wanneer het in dienst wordt gesteld van het afgescheiden ego, wordt het een onderneming die zichzelf in oppositie brengt tegen een ander zelf. In werkelijkheid bestaat dit op het goddelijke niveau van innerlijke waarheid niet. Ze kunnen allemaal op hun best zijn zonder elkaar te hinderen. In het origineel is het: "Hoe kan ik het beste uit mezelf halen?" In zijn vervorming manifesteert het zich als: "Hoe kan ik beter zijn dan anderen?"

VRAAG: Misbruik van macht, van een gezagspositie?

ANTWOORD: Vervorming van echt leiderschap. Echt leiderschap is verantwoordelijkheid nemen, de prijs betalen voor leiderschap. Vervorming ervan wil de glorie ervan, de voordelen - op een egoïstische, ijdele manier.

VRAAG: Ik kan me niets positiefs voorstellen in de neiging om jezelf te verwijderen, 'cool' te zijn, te doen alsof je anders bent?

ANTWOORD: Het goddelijke oorspronkelijke aspect is zelfbeheersing, zelfvoorziening, onpartijdigheid, sereniteit. In elk gezond leven moet er een harmonieus evenwicht bestaan ​​tussen intiem delen met anderen in een dynamische uitwisseling, en in eenzaamheid zijn om van binnenuit bij te tanken. Ze moeten naast elkaar bestaan ​​in totale emotionele troost. Wanneer het ene ontbreekt, moet het andere ook ontbreken, totdat het evenwicht is hersteld.

Als je bang bent voor intiem contact, zoek je afzondering. Dit zal dan iets eenzaams en sentimenteels zijn, in plaats van de prachtige versie in zijn oorspronkelijke staat, die een tijd is van bijtanken, een tijd van bij jezelf komen, contact maken met je innerlijke wezen, communiceren met je innerlijke en uiterlijke natuur. Dan kunnen de vruchten van deze zelfbeheersing weer worden uitgedeeld. Dat zou de juiste balans zijn.

Volgende les