59 VRAAG: Het communisme, in het bijzonder zoals onderwezen en beoefend door de Russen en Chinezen, lijkt zo'n angstaanjagende bedreiging, ook voor de spirituele ontwikkeling. Zou u de plaats van zulk communisme in het heilsplan willen bespreken? En ook hoe we ons moeten voelen tegenover de bedreigende Russen en Chinezen?

ANTWOORD: De belangrijkste inleiding is het begrijpen van oorzaak en gevolg. Als je een fenomeen in je wereld beschouwt als een geïsoleerd gebeuren, gescheiden van andere gebeurtenissen die ertoe hebben geleid door reactie en tegenreactie, door oorzaak en gevolg, waarbij het ene uiterste een tegenovergestelde uiterste oproept, zul je nooit echt inzicht krijgen. Dit geldt zowel voor algemene wereldomstandigheden of gebeurtenissen als voor het persoonlijke leven van mensen.

Om een ​​kwaad uit te bannen, moet men eerst zien wat voor kwaad dit kwaad heeft veroorzaakt. Want het kan niet anders zijn. Kwaad kan alleen uit kwaad worden geschapen. Het kan niet uit het goede worden gemaakt. De ene verkeerde toestand kweekt een andere, tenzij deze wordt gecorrigeerd. Hetzelfde kan worden waargenomen in een groot aantal andere aspecten van het leven.

Het enige dat u kunt doen, is een echte kijk en begrip krijgen. Dit zal meer helpen dan u denkt. Als je het kwaad van deze wereld wilt corrigeren, kun je veel doen door eerst jezelf te veranderen. Alleen dan zal succes komen op bepaalde uiterlijke acties die elk individu kan ondernemen om bij te dragen aan het welzijn van de mensheid als geheel. Anders zullen ze niet succesvol zijn, dat wil zeggen, blijvend en diepgaand succesvol zijn.

Als het menselijk hart niet verandert, zal er nooit iets voor de mensheid als geheel worden bereikt, ongeacht welke massamaatregelen er worden genomen. Dit geldt in het bijzonder voor degenen die een belangrijke rol spelen bij het verbeteren van de wereld, wier taak het is naties te leiden. Het grootste kwaad van het aardse leven is altijd de overdreven nadruk van het individu op uiterlijke handelingen, terwijl de innerlijke motivaties en reacties worden genegeerd en verwaarloosd, waardoor het een prooi is voor zijn of haar eigen onvolwassen en egoïstische aard.

VRAAG: Het grote materialisme van deze enorme kracht zou een blokkade kunnen zijn voor de spirituele ontwikkeling. Het zou het heilsplan kunnen belemmeren.

ANTWOORD: Niets kan ooit voorkomen dat het Heilsplan tot vervulling komt. Het is slechts een kwestie van tijd - en naar onze mening is het verschil in tijd dat door de vrije wil van de mens wordt opgeroepen, nogal onbeduidend. In het algemene heilsplan is berekend dat mensen door hun beperkte visie ongetwijfeld negatieve omstandigheden zullen creëren.

Alleen al het resultaat van deze beperkte visie - de negatieve omstandigheden - is het meest instrumenteel om je bewust te maken van de waarheid. Soms kun je niet wakker worden en zelfs de waarheid wensen, tenzij je de ontberingen hebt doorstaan ​​die je zelf hebt veroorzaakt door je onwetendheid of verdraaiing van de waarheid.

Om gelukkig te zijn, moet je eerst de waarheid zijn. Maar je kunt niet in waarheid zijn tenzij je weet dat je dat niet bent en het verlangen hebt ernaar te zoeken. De wetenschap dat je niet in waarheid bent en het daaruit voortvloeiende verlangen ernaar te zoeken, kan niet tot je komen tenzij je het resultaat van je onwetendheid proeft. Hetzelfde geldt voor de mensheid. Dit alles wordt in overweging genomen in het Heilsplan.

De angst dat u schade kan berokkenen door het kwaaddoen van anderen, is een fundamenteel misverstand over het leven. Ja, voorbijgaande nadelen kunnen je overkomen, dat is waar, maar zelfs deze moeten een overeenkomstig element in jezelf hebben. Anders zou je zelfs oppervlakkig niet kunnen worden beïnvloed.

Wat uw spirituele aard betreft - en dit omvat ook het algehele heilsplan - kan er nooit iets met u gebeuren. De persoonlijke kennis en ervaring van deze waarheid zullen zeker naar je toekomen als je dit Pad betreedt. We zullen deze vraag in de nabije toekomst uitgebreider behandelen.

 

67 VRAAG: [1960] Mijn vraag gaat over een situatie die in onze tijd van wereldconflict sterk geladen is met emoties. Mag ik om een ​​beetje geduld vragen, zodat ik de gelegenheid heb om de vraag te stellen.

Om de mensheid van de noodzakelijke levensbehoeften te voorzien, zijn er een aantal economische regelingen, maar twee in het bijzonder zijn nu overheersend. De ene heet kapitalisme, de andere heet communisme. Omdat het arrangementen zijn, zijn ze duidelijk onderhevig aan verandering om aan de verschillende eisen van menselijke behoeften te voldoen.

Echter, degenen die aan beide kanten aan de macht zijn, negeren vanwege ongeduld en frustratie soms Gods wetten en proberen door dwang en door mensen gemaakte wetten de regelingen te verzekeren die hun belangen dienen. Elk overredingsinstrument wordt gebruikt om de menigten te hersenspoelen die de ene weg naar de ondergang leidt, de andere naar de utopie.

Passies worden gewekt en provocaties worden verergerd om de respectieve invloedssferen te vergroten en de tegenstander te frustreren. De koude oorlog is begonnen. Het IJzeren Gordijn scheidt niet alleen de wereld geografisch, maar het ideologische gordijn scheidt zelfs broer van broer. Momenteel is ongeveer de helft van de wereld toegewijd aan collectivisme en de andere helft aan individualisme.

Onlangs riep de paus op tot een oecumenische conferentie om de hele christelijke kerk samen te brengen. Met deze bijeenroeping uitte hij specifiek zijn ferme oppositie tegen het communisme en leek het haten van het communisme een voorwaarde voor christelijke eenheid te maken.

Ik vraag allereerst of dit christelijk is en of het in overeenstemming is met de Schrift, zowel wat betreft houding als concept. Het woord "communisme" is verwant met woorden als gemeenschap, gemeenschap en gemenebest. Ik vind het communisme duidelijk en overvloedig uitgelegd in de Schrift. Ik dien slechts een paar verzen in die dit ondersteunen.

Handelingen 4: 32-34, 35: “En de menigte van hen die geloofden, was één van hart en één ziel; geen van hen zei dat iets van de dingen die hij bezat zijn eigendom was; maar ze hadden alle dingen gemeen. Ook was er niemand onder hen die het ontbrak ... er werd aan een ieder naar behoefte uitgedeeld. "

Prediker 5: 9: “De winst van de aarde is voor allen; de koning zelf wordt bediend door het veld. "

Prediker 5:13: "Er is een ernstig kwaad dat ik onder de zon heb gezien, namelijk rijkdom die voor de eigenaars ervan wordt bewaard tot hun pijn."

Matteüs 6:19: "Verzamel voor uzelf geen schatten op aarde ...."

Mattheüs 19:24: "Het is gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het koninkrijk van God binnen te gaan."

Mijn vraag is veelvoudig, maar ik zal het terugbrengen tot het volgende: hoe kijk jij, in de geestenwereld, naar dit conflict en wat kunnen we doen om het op te lossen?

ANTWOORD: Ik zal u vertellen hoe we tegen dit conflict aankijken. Zoals ik enige tijd geleden al aangaf, is het wereldconflict een exacte duplicatie van het individuele conflict. De elementen die we constant waarnemen tussen twee of meerdere mensen, spelen evenzo een rol in de conflicten van naties.

Net als bij de individuele conflicten, zo is bij wereldconflicten vaak de ene kant meer flagrant fout dan de andere - en toch hebben beide ongelijk. Ideologisch gezien is geen van deze twee kanten ideaal. Maar vanuit spiritueel oogpunt is wat u communisme noemt niet zoals het in de Schrift wordt bedoeld, omdat de fundamentele spirituele opvattingen en wetten volledig ontbreken in wat tegenwoordig communisme wordt genoemd.

In de eerste plaats wordt de redding van de mensheid alleen gezien door materiële oplossingen, en dat kan nooit. In de tweede plaats telt het individu niet mee in deze ideologie. Het individu wordt verondersteld de staat te dienen, en de staat neemt de vorm aan van een god. Het individu heeft geen recht op vrijheid en vrijheid, zelfs niet uiterlijk.

Een paar machthebbers nemen het op zich om te oordelen over wat goed en slecht is voor het individu, niet alleen inbreukmakend op de zelfexpressie van de persoon, maar ook het gevoel van zelfverantwoordelijkheid ondermijnen, wat spiritueel het meest is schadelijke handeling denkbaar. Het gaat ons minder om het ongemak voor het individu, maar om het verlammende effect dat dit op de ziel heeft.

Vandaar dat de ideologie in de zogenaamde vrije wereld dichter bij het gezonde ligt, vanuit spiritueel oogpunt, ondanks de vele onvolkomenheden die in deze tijd van algemene menselijke ontwikkeling hoe dan ook onvermijdelijk zijn. Deze onvolkomenheden in elk systeem kunnen vele vormen aannemen, en elk heeft een bijzonder sterk effect aan de andere kant.

Het is net als in een ruzie tussen twee mensen. Als A meer gelijk heeft dan B, zullen de meest verborgen fouten en zwakheden van A een bepaald effect hebben op B, en B zal zijn volledige aandacht op deze fouten richten, terwijl hij de goede eigenschappen en punten over het hoofd ziet waarop A gelijk heeft.

Verlossing kan uiteindelijk alleen in zelfontwikkeling liggen. Als meer en meer mensen zo'n pad zouden volgen, zou dat een enorme invloed hebben op de mensheid als geheel, zoals je je niet kunt voorstellen. Als de wereldleiders zich op zo'n pad zouden bevinden, zou je zeker in een heel andere wereld leven, hoewel het je geen wereld zonder conflicten zou garanderen.

Je zou nog steeds conflicten hebben; je komt niet zo snel over je blindheid heen. Maar de conflicten zouden voor beide partijen meer kans hebben om vreedzaam en constructief te worden opgelost. Voor iemand die niet eerst in zichzelf onderzoekt om te ontdekken hoe hij of zij heeft bijgedragen aan de disharmonie, is niet echt op het Pad.

Als ze zich op het pad bevinden en de essentie en de essentie ervan in acht nemen, kan er natuurlijk geen grote tragedie plaatsvinden, althans niet voor de persoon die deze basisregel in acht neemt. Het naleven ervan brengt een zekere objectiviteit en onthechting met zich mee van de eigen betrokkenheid en interesse - uiterlijke, bewuste, materiële of innerlijke, onbewuste, emotionele.

Wereldvrede en harmonie kan alleen komen door steeds meer mensen die zo'n pad van zelfkennis volgen, van het begrijpen van iemands diepste motieven en gevoelens - vooral de verantwoordelijke mensen. Het komt, het verspreidt zich, mijn vrienden.

Er zal een dag komen waarop in ieder geval de wereldleiders, de mensen in verantwoordelijke posities, een soort instructie moeten doorlopen waardoor ze een zekere mate van zelfinzicht krijgen. Voordat ze een verantwoordelijke positie aannemen, zullen ze een uitgebreide cursus moeten doorlopen om zichzelf te ontmoeten, de zieke stromingen te genezen en het kind te helpen volwassen te worden. Dat zou hen in staat stellen hun zaken op een heel andere manier te regelen.

Volgende les