QA204 VRAAG: Ik had veel angstgevoelens opgebouwd met betrekking tot het leven hier in de stad, en toen werd ik afgelopen woensdagavond aangevallen. Het was in veel opzichten een self-fulfilling prophecy, en ik kon het gebruiken om cases op te bouwen, zoals ik vandaag met mijn helpers heb besproken. Ik heb echt het gevoel dat er een heel groot doel was in wat er gebeurde, en ik wil het gebruiken om erachter te komen wat het over mezelf onthult.

ANTWOORD: Nou, ik denk eigenlijk dat je het al hebt beantwoord. Er is geen enkele gebeurtenis die plaatsvindt in het leven van een persoon die niet, op een diep niveau, gewenst, toegestaan ​​is en waar de persoon op de een of andere manier geen belang in heeft, er geen geloof in heeft en er geen energie aan geeft. Nu is er hier ook een verschuiving in het ontkennen van bepaalde seksuele gevoelens in dit opzicht. Omdat ze worden ontkend, komen ze er op deze manier uit.

VRAAG: Ben ik op de goede weg in het proberen deze cyclus te overwinnen waarvan dit een duidelijk aspect is?

ANTWOORD: Ik zou zeggen dat de beste houding is om je echt open te stellen voor je verlangen, seksueel en anderszins. Voor uw geval is het op verschillende niveaus. Op een meer oppervlakkig, psychologisch niveau wil je casussen bouwen, zoals je zei. Maar op een dieper emotioneel niveau is het een seksuele aandoening, die op zijn beurt voortkomt uit het niet op zich nemen van verantwoordelijkheid voor je gevoelens.

Het komt ook doordat je eigen negatieve, gewelddadige gevoelens tegen je worden gekeerd en naar buiten worden geprojecteerd. En misschien is het belangrijk dat u meer in contact komt met hoe u gewelddadig wilt zijn. Dat is ook hier belangrijk.

 

QA214 VRAAG: Vanavond, toen we naar de lezing kwamen, liepen we over straat en hoorden we schoten. We keken in een etalage en we zagen een man over de vloer worden gesleept, en het was erg schokkend. Ik voel me erg boos om het te zien. Kan ons vertellen welke betekenis het voor ons heeft om zoiets te zien, indien mogelijk?

ANTWOORD: Er zit geweld van binnen opgesloten, in alle mensen, en misschien is uw naderende bereidheid op uw pad om niet bang te zijn voor uw eigen ingesloten geweld, en uw vertrouwen en uw vertrouwen dat u heeft geleerd hoe ermee om te gaan - en daarom bereid zijn om ermee om te gaan - dit feit niet in beeld gebracht. Het kan een herinnering zijn dat er iets in jou is dat wacht om onder ogen te komen.

Nu, de overstuur die u voelt, is begrijpelijk. Het zou anders niet denkbaar zijn. Tegelijkertijd is geweld een feit in het leven van een bepaalde bewustzijnsstaat. Uw bereidheid om ernaar te kijken, het onder ogen te zien, het te begrijpen, ermee om te gaan, zoals u op dit pad leert, zal uw angst ervoor verminderen en zal u daarom niet tot een magnetisch energieveld in welke vorm dan ook maken. Met andere woorden, je angst voor het geweld van buiten moet je leiden naar het verborgen innerlijke geweld dat zich niet durft kenbaar te maken.

Als je de kennis ervan ontkent terwijl je eigen Padwerk versnelt, beeldt het zichzelf op de een of andere manier beter uit. Je kunt het heel constructief gebruiken - om de angst te nemen en jezelf vast te leggen om door de angst heen te gaan en deze op te lossen.

De meditatie die je in dit opzicht zou kunnen cultiveren, zou in de volgende zin kunnen zijn: 'Ik zal niet bang zijn voor wat in mij is. Ik zal onder ogen zien wat in mij is. Het hoeft geen probleem te zijn. Het kan worden uitgedrukt zonder iets te vernietigen. Ik kan deze energie gebruiken voor mooie, constructieve doeleinden, en ik zet me in voor die specifieke weg. " Dat is mijn advies.

 

QA253 VRAAG: Na een schrijnend incident gisteravond, voel ik me aangespoord om het volgende van de Gids te vragen en om leiding en opheldering in zijn antwoord te bidden. Toen ik tijdens het diner de Communicatiecommissie ontmoette, werd mijn moeder, toen ze van haar werk naar huis reed, beschoten door een schijnbare sluipschutter vanaf het dak van een gebouw vlakbij haar eigen appartement.

Wonder boven wonder bleef ze ongedeerd, ook al explodeerde een geweerschot het raam direct achter haar linkeroor en liet het glas door de achterbank van de auto vliegen. Enkele andere mensen waren ook beschoten op dezelfde locatie, slechts enkele minuten voordat mijn moeder op die plek arriveerde. Eén man was gewond geraakt en de ruiten van alle betrokken auto's waren ingeslagen. Alle uiterlijke aanwijzingen wezen op de willekeurige selectie van doelen door een gestoord persoon.

Toen ik dit nieuws hoorde nadat ik later thuiskwam van de Vraag & Antwoord en de diep ontroerende verbintenisceremonies, voelde ik veel dingen tegelijkertijd: aanvankelijke schok, enorme opluchting dat ze niet gekwetst was, diepe bezorgdheid over haar emotionele toestand en die van mijn vader als nou ja, en ook intense woede.

De woede kwam niet onmiddellijk, maar groeide geleidelijk in mij terwijl ik nadacht over dit ongelooflijke incident en nadacht over de beangstigende mogelijkheid dat mijn moeder had kunnen worden vermoord. Maar het was niet zozeer direct bij de aanvaller. In plaats daarvan werd ik me ervan bewust dat de woede echt het resultaat was van frustratie en verwarring over diepere kwesties.

Omdat ik net uit mijn persoonlijke toewijding aan fase twee kwam, was ik acuut gevoelig voor het conflict dat ik voelde. Het had duidelijk te maken met jouw leringen over zelfverantwoordelijkheid en de onwaarheid van slachtofferschap, en mijn onvermogen om de waarheid van deze concepten te ervaren in het licht van deze schijnbare willekeurige aanval op mijn moeder. Waar is haar eigen verantwoordelijkheid in deze daad? Waar is de verantwoordelijkheid van de andere mensen die ook zonder onderscheid, zonder rijm of reden werden beschoten?

Ik heb al vaker over deze conceptuele kwesties nagedacht. In feite kwam het onlangs in groep naar voren over de kwestie van de Holocaust. Ik heb privé geworsteld met mijn weerstand om de verklaarde waarheid te accepteren dat niemand een slachtoffer is en dat we negatieve acties tegen ons aantrekken. Toch is het voor mij altijd abstracter geweest, totdat dit incident het heel dicht bij huis bracht. In het licht hiervan, kun je me alsjeblieft helpen de betekenis van zo'n uiterlijke ervaring te begrijpen en waar de verbanden tussen oorzaak en gevolg gelegd kunnen worden?

ANTWOORD: Hoewel dit incident nu ver achter u en uw gezin ligt, zijn de vragen die u stelt nog steeds even relevant als toen dit gebeurde. Het is inderdaad soms buitengewoon moeilijk om het verband tussen oorzaak en gevolg vast te stellen, omdat de oorzaak kan liggen in eerdere incarnaties en diep geworteld kan zijn in de zielsubstantie. Om deze kwestie echt te begrijpen, is het ook noodzakelijk dat u zelfverantwoordelijkheid niet ziet als een soort schuld en straf.

Ik zou misschien kunnen zeggen dat er misschien geweld in de zielsubstantie van je moeder zit waar ze meer bang voor is dan enig uiterlijk geweld, en dat ze diep begraven is. Dit kan dan een magnetisch krachtveld worden. Je eigen woede en woede houden rechtstreeks verband met de laatste lezing die ik heb gegeven [Lezing # 253 Zet je strijd voort en stop alle strijd]. Het is de existentiële woede tegen een lot dat zich manifesteert als duister, onrechtvaardig en zinloos. In contact komen met deze gevoelens is erg belangrijk.

Vaak heeft een persoon die zich bij dit of een ander pad aansluit, irrationele en onduidelijke hoop dat door het werk en streven dat het pad in kwestie voorschrijft, en door de leraar van het specifieke pad, deze gevreesde aspecten van het leven zullen worden geëlimineerd. Dood, ziekte, pijn, schijnbaar onrechtvaardig lot, zullen op magische wijze worden verwijderd als beloning voor alle ondernomen inspanningen. Wanneer deze hoop vals blijkt te zijn, wordt de woede die al bestond tegen God en het leven om mee te beginnen, gericht op de leraar of leider van het pad.

Elk waar en realistisch pad moet je helpen om door deze gevoelens en ervaringen te gaan, omdat dit de enige manier is om echt het eeuwige leven en welzijn te ontdekken voorbij het bewustzijnsniveau waarmee je nu verbonden bent. Geloof in de Schepper kan alleen compleet worden als het tegenovergestelde wordt ontmoet en aangepakt.

Volgende les