30 VRAAG: Als onze ziel tijdens de slaap wordt onderwezen, waarom herinneren we ons dan niet in een ontwaakte toestand wat onze ziel heeft geleerd?

ANTWOORD: Daar zijn veel goede redenen voor. In de eerste plaats zijn de redenen dezelfde die gelden wanneer de herinnering aan je vorige incarnatie wordt weggehaald van de ene incarnatie naar de andere, of de herinnering aan het bestaan ​​van de ziel in de spirituele werelden tussen incarnaties door wordt uitgewist. Als kennis van het bestaan ​​van geesten, de uitgestrekte werelden die buiten je aardse sfeer bestaan, en het feit van reïncarnatie zo gemakkelijk toegankelijk waren, zou je onmogelijk je leven kunnen vervullen. Het zou te gemakkelijk zijn.

De hoogste schat aan kennis moet worden bestreden en betaald met de prijs van zelfontplooiing en overwinningen op het lagere zelf. Hoeveel je ook over het onderwerp hebt gelezen, je zult nooit overtuigd zijn als je geen goddelijke verlichting hebt gekregen. Goddelijke verlichting is iets waar je voor moet werken. Je moet de prijs betalen en het verdienen, want het is het hoogste geschenk.

Als de kennis van uw vorige levens en het voorbije u gewoon in uw schoot zou worden gelegd, hetzij door geheugenbehoud of op een andere manier, zou er geen strijd zijn, en dus ook geen ontwikkeling. Het kan ook een belemmering zijn om bepaalde factoren uit uw vorige levens te kennen. Zolang je er niet rijp voor bent - en dat kan alleen door ontwikkeling - kan het schadelijk voor je zijn om bepaalde dingen te weten.

Tijdens je slaap, als je geest in de geestenwereld is, heb je vaak inzicht in je vorige incarnaties, in de redenen voor dit huidige leven en in wat je geacht wordt te bereiken. Er kan pijnlijke kennis mee verband houden die u op dit moment niet constructief kunt gebruiken; het kan u deprimeren en u tegenhouden bij uw ontwikkeling.

God heeft je de kans gegeven om zonder enige last op een schone lei te beginnen. Naargelang uw verdiensten op deze aardse sfeer, zult u instructie, begeleiding en advies ontvangen in de geestenwereld wanneer uw lichaam slaapt en uw geest vrij is; deze kennis blijft in je onderbewustzijn en kan je indirect beïnvloeden als je wakker bent, ook al weet je niet waarom je op een bepaalde manier reageert, waarom je bepaalde beslissingen neemt, enzovoort.

Je moet bewust voor alles vechten - zowel voor kennis als voor spirituele ontwikkeling. Met vechten bedoel ik natuurlijk vechten tegen je lagere zelf. Als iemand al tot op zekere hoogte ontwikkeld is, kan hij of zij tijdens de slaapuren taken vervullen met andere geesten die uit het lichaam zijn, of met andere mensen die ook slapen. Dit helpt anderen en daarmee het hele heilsplan. Maar er mag geen duidelijke herinnering zijn, tenzij de omstandigheden uitzonderlijk zijn. Dit kan ook gebeuren.

 

50 VRAAG: Als iemand slaapt, blijft de ziel dan bij het lichaam of gaat ze tijdelijk weg voor revitalisering?

ANTWOORD: Het vertrekt tijdelijk. Er zijn verschillende subtiele lichamen die het fysieke lichaam verlaten in verschillende staten van bewusteloosheid. Gewoonlijk wordt tijdens de slaap het gevoelslichaam uit het fysieke lichaam verwijderd, soms meer, soms minder. Het produceert de afbeeldingen die u in een droom vertaalt naar symbolen.

Als het gevoelslichaam tijdens de slaap in het fysieke lichaam zou blijven, zou de slaap niet diepgaand zijn; het zou een verstoorde slaap zijn. Maar tijdens een diepe slaap is uw gevoelslichaam of ziel buiten het fysieke lichaam. Dat is de fysieke rust. Het gevoelslichaam kan dichterbij of verder uitzetten. Is dat duidelijk?

VRAAG: Ja. Moet iemand diep slapen om te ontspannen of is een lichte slaap voldoende?

ANTWOORD: Hoe gezonder de slaap, hoe meer ontspanning. Dat weet je als je wakker wordt. Als u een goede nachtrust heeft gehad, zult u zich veel frisser voelen dan wanneer u een lichte slaap heeft gehad. Hoe gezonder de slaap, des te meer wordt het gevoelslichaam verwijderd van uw fysieke lichaam.

VRAAG: Ik heb mensen gekend die tien minuten lang kunnen ontspannen en grondig kunnen worden opgefrist.

ANTWOORD: Als de slaap diep genoeg is, zal een slaap van tien minuten u meer rust geven dan een hele nacht van onrustige en verstoorde slaap, terwijl uw gevoelslichaam door uw spanningen niet helemaal weg kan.

 

76 VRAAG: Als onze ziel naar de geestenwereld gaat terwijl we slapen, wat is dan de reden voor de slapeloosheid van oude mensen en wat veroorzaakt slapeloosheid bij jongere mensen?

ANTWOORD: Wat veroorzaakt slapeloosheid in het algemeen bij alle mensen? De oorzaak van slapeloosheid is meestal een angst - een angst om los te laten, een angst om het onderbewustzijn te laten stijgen, een angst om de wereld van de geest binnen te gaan en misschien iets te horen dat je misschien niet wilt horen. Als er slapeloosheid bestaat, zou dit een zeer goede indicatie moeten zijn dat de persoon onbewust niet bereid is iets onder ogen te zien. Wat is het?

Want als je alles in jezelf had onder ogen gezien, zou slapeloosheid onmogelijk zijn - dat kan ik je beloven. Maar aan de andere kant wil ik heel duidelijk maken dat iedereen die goed slaapt en niet aan slapeloosheid lijdt, niet moet denken dat hij of zij alles onder ogen ziet. Dit is een kwestie van emotionele constitutie. En degenen die heel goed slapen, kunnen andere symptomen hebben.

Ouderen hebben vaak last van slapeloosheid omdat ze, tegen de tijd dat ze onze wereld in moeten gaan, onbewust beseffen dat ze niet alles onder ogen hebben gezien en geregeld hebben volgens hun persoonlijke plan. Ze worden steeds ongemakkelijker omdat er minder tijd overblijft.

Jongere mensen kunnen onbewust tegen zichzelf zeggen dat ze hun persoonlijke plan op een later tijdstip nog kunnen vervullen. Bovendien kunnen degenen die bang zijn voor de dood in jongere jaren deze gedachte wegduwen. Hoe dichter de tijd komt, hoe minder dit mogelijk is. Mensen realiseren zich deze angst misschien helemaal niet bewust.

Het kan zijn dat ze bewust een bovenliggend geloof hebben. Hun hele leven hoorden ze wat hun respectievelijke religies leerden en hielden ze - vanwege innerlijke angsten - woest vast aan deze leringen. Zoals veel van deze leringen zijn, geloven ze ze niet echt.

Er is een groot verschil tussen iets geloven uit angst, en iets geloven nadat je je twijfels hebt onder ogen gezien en ermee in het reine komt, zowel als met je angsten. In dergelijke gevallen ontbreekt het goede fundament dat u op het Pad opdoet.

Daarom weten ze bij het naderen van de ouderdom onbewust dat de tijd nadert om naar de andere kant te gaan en dat willen ze vermijden. Het is alsof hun eigen onbewuste zei: 'Ik heb daar genoeg tijd. Ik wil nu in dit vliegtuig blijven. " Als het plan niet is vervuld, weet de geest van de persoon het en komt hij ertegen in opstand.

De geest is er ongelukkig over, maar het onbewuste doet er alles aan om het verlangen van de geest tegen te gaan. Als het leven zijn einde nadert, is het alsof de geest zei: 'Blijf hier. Blijf op dit aardse vlak. Misschien zul je door nerveus en onrustig te zijn een andere manier van denken vinden en een andere reactie hebben en het doel vervullen waarvoor je naar deze aarde bent gekomen. "

Geen enkele oudere die echt sereen is en alles vervult wat hij of zij wil vervullen, zal aan slapeloosheid lijden. Heel anders is het dat oudere mensen niet zoveel slaap nodig hebben, maar dat is geen slapeloosheid.

VRAAG: Is een van de redenen die u zojuist gaf enigszins parallel met de reden waarom Jezus in gelijkenissen sprak en waarom de Bijbel symbolisch is?

ANTWOORD: Een deel van de reden, maar niet helemaal. De redenen waarom Jezus in gelijkenissen sprak, zijn ook talrijk. De mensheid was in die tijd bijvoorbeeld minder ontwikkeld. De gemoedstoestand van de mensheid in het algemeen leek meer op die van een kind.

Als je dingen uitlegt aan een kind, doe je dat ook meer in een beeldtaal, in vereenvoudigde bewoordingen. Wanneer het kind opgroeit, wordt het meer intellectueel en staat het meer open voor abstracte ideeën. Een volwassene is in staat om een ​​idee of concept in abstracte termen te begrijpen.

Als je een idee aan een kind wilt overbrengen, als je een verhaal aan een kind wilt vertellen, doe je dat door middel van een prentenboek. Hetzelfde geldt voor de mensheid als geheel. Het is echter een beetje gegroeid sinds de tijd van Jezus en is daarom ontvankelijker voor abstracte ideeën. Jezus sprak overigens niet op die manier tegen sommige van zijn discipelen of tegen goede vrienden.

Tegen hen sprak hij heel abstract en helemaal niet in deze gelijkenissen. Gelijkenissen waren toen gemakkelijker voor de massa - ze zijn vaak minder vatbaar voor verkeerde interpretaties, opzettelijk of onwetend. De beeldtaal die voor kinderen wordt gebruikt of die in gelijkenissen wordt gebruikt, heeft niets te maken met de beeldtaal van de geestenwereld.

Dit laatste is oneindig veel subtieler en heeft een veel bredere horizon dan de menselijke taal. Aan de andere kant is de menselijke beeldtaal beperkter dan de gewone menselijke taal. U moet onderscheid maken tussen de twee soorten afbeeldingstalen. Degene die je in dromen ervaart, lijkt alleen beperkter voor jou, maar is dat in feite niet.

VRAAG: Wat is het verschil tussen slapen en onder algemene anesthesie zijn? En hoe zit het met lokale anesthesie? Verlaten de subtiele lichamen dat specifieke gebied van het fysieke lichaam?

ANTWOORD: Slaap, evenals anesthesie, of enige andere vorm van bewusteloosheid, betekent dat een of meer van de subtiele lichamen het fysieke lichaam verlaten. Het etherische dubbel, zoals het vaak wordt genoemd, is het subtiele lichaam dat het meest lijkt op het fysieke. Het is van subtiele materie, maar van een veel grovere textuur dan de andere subtiele lichamen.

Na de dood valt dit etherische dubbel uiteen - niet altijd onmiddellijk, maar na enige tijd. Een manifesterende geest, of eender welke aardse geest, is een entiteit die zijn etherische dubbelganger heeft behouden vanwege zijn innerlijke gemoedstoestand.

Tijdens de natuurlijke slaap blijft het etherische dubbel in het fysieke lichaam, terwijl het astrale lichaam vertrekt. Als de slaap erg diep is, kunnen andere lagen of subtiele lichamen ook een beetje naar buiten worden getrokken, maar als de slaap natuurlijk is, blijft het etherische dubbel bestaan. Daarom is het gevoelig voor pijn of andere fysieke sensaties. Onder narcose gaat de etherische dubbelganger uit, daarom is men in die toestand ongevoelig voor fysieke pijn. In verschillende staten van trance of hypnose kan dit ook gebeuren, maar niet in alle trancetoestanden.

VRAAG: Welke subtiele lichamen blijven in een staat van zeer diepe anesthesie?

ANTWOORD: Dan worden alle subtiele lichamen eruit getrokken, maar ze zijn natuurlijk nog steeds verbonden met het fysieke lichaam door een koord of elastische spiraalvormige band, ook van subtiele materie. Dit snoer is niet doorgesneden. De verbinding bestaat nog steeds, zodat wanneer de tijdelijke staat van bewusteloosheid wordt beëindigd, de band de subtiele lichamen terugbrengt. Wanneer dit snoer wordt doorgesneden, treedt de dood op. Bij lokale anesthesie zal het betreffende orgaan van het subtiele lichaam zichzelf uit het fysieke lichaam verwijderen.

 

113 VRAAG: Wilt u het fenomeen slaap zo vriendelijk verklaren?

ANTWOORD: Uw subtiele lichamen moeten de last van het fysieke lichaam afwerpen, van grove fysieke materie. Zonder deze rust zou je geen leven kunnen volhouden. Fysieke materie is een last voor de echte persoonlijkheid. Ik bedoel dat letterlijk. Je hebt een uitstel van deze last nodig in een andere dimensie waar je kunt bewegen en vrij kunt zijn. In deze andere, ruimere, vrijere dimensie is er ontspanning en het verzamelen van kracht.

Dit is in wezen de belangrijkste reden om te slapen. Zichzelf bevrijden van grove materie en naar een bredere dimensie gaan, herstelt feitelijk de fysieke organen via de psychische bloedstroom, die tijdens de slaap wordt geregenereerd. De psychische of subtiele lichamen zijn altijd de oorzaak; het fysieke lichaam is het effect.

 

QA146 VRAAG: Ik vraag me af of u, nogmaals, het fenomeen slaap zou kunnen verklaren.

ANTWOORD: Het fenomeen slaap is natuurlijk verschillende keren besproken en zoals zoveel andere verschijnselen kan het op verschillende manieren worden verklaard. Ik zou zeggen dat slaap de lichaamsfuncties in staat stelt te herstellen, bij te tanken, door het feit dat de geest, de innerlijke psyche, het diepste zelf, zich tijdelijk terugtrekt uit het lichamelijke zelf, en zich terugtrekt op een zodanige manier dat een bepaalde hoeveelheid energie van een bepaald type wordt als het ware in het fysieke organisme gepompt.

Dit soort energie kan er alleen door de rusttoestand in worden gepompt. Er zijn andere energieën, - er zijn veel soorten energieën die de mens nodig heeft, wat een ander onderwerp is dat de mens nog niet heeft onderzocht. De mens spreekt over energie, en hij denkt slechts aan één soort energie.

Maar er zijn veel soorten energieën die nodig zijn voor een leven. De energie die je opneemt door voedsel, lucht, slaap, de uitdrukking van waarheid en liefde, door de lichamelijke uitdrukking van liefde, door creatieve vervulling in wat dan ook, door het pad van het herkennen van een waarheid - iedereen die dit heeft ervaren, weet dat dit verlicht onmiddellijk vermoeidheid en apathie en brengt energie in het organisme - dit zijn allemaal verschillende soorten energie.

Daarom zijn al deze verschillende levensgebieden energieleveranciers, elk op hun eigen manier. Slaap levert dit bepaalde type energie door het lichaam de rust te geven - door het feit dat de geest wordt teruggetrokken. Door bijvoorbeeld te oefenen, komt een ander type energie - op een heel tegenovergestelde manier, door de activiteit zelf - het lichaam binnen.

Door elk deeltje van het lichaam levend te maken, stroomt energie het systeem binnen, wat even belangrijk is. Waarheid is even belangrijk. Hoe meer de persoonlijkheid in waarheid is, deze waarheid is een bron van energievoorziening - nogmaals, een ander soort energievoorziening.

Door uit te breiden en anderen te ontmoeten in intimiteit en liefde, stroomt weer een ander soort energie het totale systeem binnen. Dit zijn allemaal verschillende energieën. En wanneer de persoonlijkheid zichzelf in een of twee verkort, wordt het proces van niet-leven, van de neerwaartse curve, geïnitieerd en uitgebreid.

Hoe meer een persoonlijkheid zich uitbreidt om al deze energiebronnen te krijgen, des te meer wordt het leven in stand gehouden en geregenereerd, ongeacht de chronologische leeftijd.

Nu schiet een meerderheid van de mensen tekort op zijn minst op sommige van deze gebieden waar bepaalde soorten energievoorziening niet kunnen komen. Zolang de jeugd heerst, loopt het tot op zekere hoogte vanzelf. Maar als het dan niet in stand wordt gehouden door de houding en het leven dat de persoonlijkheid volgt, neemt de energievoorziening in deze gebieden af. Dat is echt ook het moment waarop het proces van de dood - de fysieke dood - begint.

Volgende les