72 VRAAG: Ik zou graag terug willen komen op de vraag die werd gesteld over angst en het wanbeheer van instinct in dat opzicht. Instinct is voor ons natuurlijk in de normaal functionerende mens. Zou u in dat opzicht iets willen zeggen over het wanbeheer van het instinct?

ANTWOORD: Het houdt verband met de kwestie van vertrouwen in het zelf die we eerder bespraken. Als je je instincten dwarsboomt, vanwege de afwijkingen die hier worden besproken, vertrouw je ze niet. Je hebt zo vaak ontdekt dat je angsten niet gerechtvaardigd waren. Als gevolg daarvan houdt u op ze te volgen als er misschien goede redenen zijn om dat te doen.

Dan word je des te meer overspoeld door angst en weet je nooit wanneer je op je intuïtie of instinct moet vertrouwen en wanneer niet. Als je om onrealistische redenen niet langer door angst wordt geteisterd, zul je, als er toch angst opkomt, het op intelligente wijze in twijfel trekken, in plaats van het te begraven.

 

QA114 VRAAG: U had het over het kunnen vertrouwen op de stroom van tijd, de goedaardige kwaliteit van de beweging en de groei van tijd. Soms lijkt de kwaliteit mij niet goedaardig, zoals wanneer je iemand ziek ziet en lijdt.

ANTWOORD: Nou, als ik vertrouwen zeg, bedoel ik dat de universele wetten en de kosmische en goddelijke wetten en krachten werken - en moeten werken - uiteindelijk voor het goede, voor het leven. Nu, lijden en dood is een manifestatie. Het bestaat op een bepaald niveau, maar het betekent niet dat het in de ultieme zin bestaat.

Natuurlijk weet ik als ik zeg dat je daarop vertrouwt, dat je het vaak nog niet kunt vertrouwen, omdat je jezelf niet vertrouwt. En je kunt niet vertrouwen en je kunt zelfs de goedaardige kwaliteit van de universele krachten niet zien als je jezelf niet vertrouwt.

Want als je zo'n wantrouwen hebt dat je alleen kunt zien wat manifest is en niet kunt zien wat er achter wat wordt gemanifesteerd, dan komt de tijd dat je het feit onder ogen moet zien dat je jezelf niet vertrouwt. En als je in dit werk precies bepaalt waarom je jezelf niet vertrouwt, wat het in jou is waardoor je jezelf wantrouwt, dan heb je een stap verder gezet.

U kunt niet vertrouwen op de universele krachten door enige theorie of lering die ik u zou kunnen geven. Uw wereld is vol met de grootste waarheidsleringen die u zich kunt voorstellen. Maar ze helpen niet als de psyche vol obstakels is, en daarom ligt het gewicht van mijn leringen en mijn begeleiding altijd op het onder ogen zien van de waarheid in het zelf, en daardoor jezelf leren kennen, waardoor je jezelf beter begrijpt.

In die zin groei je op vanuit psychologische kindertijd en afhankelijkheid, vanuit zelfmedelijden, verwijten, zelfrechtvaardiging en schuldgevoel, en sta je op eigen benen zodat je voelt dat je je eigen vertrouwen waard bent. En alleen als dat gebeurt, heb je geen verdere uitleg nodig waarom er in de wereld alle reden is om het leven te vertrouwen.

Dus je taak zou moeten zijn om er precies achter te komen waarom je jezelf niet vertrouwt - jij als individu - niet alleen de eigenschappen en trends die je niet leuk vindt aan jezelf, maar wat nog belangrijker is, je afhankelijkheid, je subtiele, innerlijke manieren om kinderlijke eisen te stellen aan de wereld, aan het leven.

 

161 VRAAG: Ik ontdekte dat het voor mij bijna onmogelijk is om volledig te vertrouwen - op welk niveau dan ook. Hoe dieper ik ga, hoe dieper ik dit vind. Soms is het helemaal niet duidelijk. Dit moet natuurlijk verband houden met het niet willen loslaten van het ego. Wat ik zou willen weten, is dat als bepaalde gebieden worden vrijgemaakt van negativiteit, het dan automatisch is dat u volledig vertrouwt, zonder moeite?

ANTWOORD: Ja, het is automatisch. Het is als een wip, of een schaal. Ik heb dit wipproces verschillende keren besproken. Veel van mijn vrienden op het Pad hebben het echt meegemaakt. Laten we zelfafkeer als voorbeeld nemen. Het hoeft en kan niet opzettelijk worden opgegeven. Telkens wanneer dit wordt geprobeerd, mislukt het. Voor zover de gerechtvaardigde redenen voor zelfafkeer worden weggenomen, stopt de zelfafkeer vanzelf. Dus het is met vertrouwen.

U zult automatisch vertrouwen als u de gerechtvaardigde redenen vindt om uzelf te wantrouwen. Het proces is altijd een automatisch herstel van het evenwicht. Het beste wat je in zo'n toestand kunt doen, is jezelf dagelijks versterken door een heel specifieke meditatie. Zeg tegen jezelf: “Ik wil alle destructiviteit opgeven. Als ik dat nog niet kan, verzoek ik hierbij het echte zelf, de goddelijke substantie in mij, om me te helpen zien waar ik vastzit en me eruit te helpen. Dit is wat ik wil. "

Als je het gevoel hebt dat je het niet wilt, ga dan niet voorbij aan deze uiterst belangrijke, cruciale belemmering. Neem dat liever als uitgangspunt. Zeg dan tegen jezelf: 'Ik zou graag precies willen weten waarom ik het goede niet wil. Wat weerhoudt mij ervan om het te willen? " Zeg op welk gebied het ook mag zijn: 'Ik wou dat ik het kon willen. Wat is het? Ik wil mijn uiterste best geven aan deze specifieke fase waarin ik vastzit. " Als u op deze manier doorgaat, moet het succes komen. Het is alleen hopeloos als je wegkijkt van het punt waar je vastzit.

VRAAG: Sinds gisteren ben ik me bewust van een zeer diepe neiging om bijna per ongeluk een hekel aan mensen te hebben. Ik vind het beangstigend hoe deze gescheiden houding het mij onmogelijk maakt om mensen überhaupt te waarderen. Gisteren werd mij in mijn privésessie gesuggereerd dat ik er niet uit zou moeten proberen voordat ik de oorsprong en de gevolgen ervan heb onderzocht. Kunt u hier iets over zeggen?

ANTWOORD: Ja. Zo'n afkeer van mensen - inclusief jezelf natuurlijk, want dit is onlosmakelijk met elkaar verbonden - is ook een kwestie van wantrouwen. Daarom zou ik u bij deze verkenning eerst willen adviseren om naar het volgende te kijken. Je gaat ervan uit dat veel van de dingen die je overkomen zo erg zijn dat er geen verlossende omstandigheden voor je zijn. De interpretatie die u aan die incidenten geeft, is overdreven en honderdvoudig vertekend.

U moet alles wat u in het verleden heeft gekwetst en van streek gemaakt, voor zover u zich kunt herinneren - en ook in het heden - met een nieuwe overweging bekijken. U moet er rekening mee houden dat er een andere betekenis bestaat dan degene die u automatisch aanneemt. Alles wat je ziet heeft een finaliteit en exclusiviteit voor jou die geen andere mogelijkheid toelaat dan de meest verwoestende. U moet deze houding in zijn volle betekenis erkennen en het verlangen om deze te veranderen.

Het zien van de werkelijkheid kan dan worden gecultiveerd. Wat je ook in iemand of in een situatie ziet, is voor jou het hele ding. Het komt nooit bij je op dat het, behalve dat het heel anders is dan je veronderstelt, op zijn best slechts een deel van het hele plaatje is. Vraag uzelf alles af wat u aanneemt: “Is dit de hele waarheid? Is dit alles wat er is, of kunnen er andere aspecten zijn die ik negeer omdat ik mezelf sluit voor een bredere realiteit? "

Dit is een gebied waar u uw visie kunt verbreden en uw horizon kunt verbreden. Want je ervaart nog steeds als een baby die alleen het moment ziet, en dat is alles. Ten tweede zou ik je aanraden om jezelf af te vragen of je mensen leuk wilt vinden. Wat is het antwoord? Voel in jezelf.

VRAAG: Mijn mentale processen vertellen me dat ik mensen aardig moet vinden, maar ik voel weerstand. Waar ga ik heen vanaf hier?

ANTWOORD: Dit is uw conflict. Het is zo geweldig als iemand zich bewust is van een dergelijk conflict, want de overgrote meerderheid van de mensen heeft vergelijkbare conflicten, maar is zich er niet van bewust. Bewustwording is de noodzakelijke voorwaarde om de weg uit het lijden te vinden. Het stelt je in staat om naar de kant te kijken waar nee staat.

Vraag uzelf af waarom niet. In plaats van te theoretiseren - hoe correct deze algemene theorieën ook zouden blijken te zijn - zal het handiger zijn om met het specifieke antwoord te komen, aangezien het op jou van toepassing is. Vraag jezelf met een frisse, nieuwe benadering af waarom je mensen niet leuk wilt vinden, en wees niet bang om kinderachtige, irrationele, onlogische antwoorden te geven. Sta alles toe dat naar voren komt. Dan zul je de waarheid weten over de nr.

Het is altijd hetzelfde. Voordat iemand zijn vermogen om lief te hebben kan ontwikkelen, moet hij eerst de bereidheid hebben om dat te doen. Zolang dat ontbreekt, kan er niets aan worden gedaan. De bereidheid om dat te doen is de crux. Het moet op alle niveaus bestaan, wil liefde heel zijn. Als het alleen oppervlakkig bestaat en niet in de diepten van hun gevoelens, zullen de manifestaties die de persoon dan ervaart ermee corresponderen.

Je bent je niet bewust van je onwil om lief te hebben, en klaagt dan over de resultaten en voelt je slachtoffer. Zolang je je energie verspilt aan klagen en je slachtoffer voelen, zit je in een vicieuze cirkel. De destructieve projecties en beschuldigingen van anderen verbruiken de energie die je nodig hebt om lief te hebben en liefde te willen, maar ook om naar jezelf te kijken en erachter te komen wat er mis is.

Als je je afvraagt ​​waarom je niet wilt liefhebben en het precies en eerlijk beantwoordt, weet je waarom je vermogen om lief te hebben niet werkt. En als gevolg daarvan zul je je eenzaamheid begrijpen en niet langer geloven dat je een truc van het lot wordt uitgehaald. Dit is dus een prachtige stap hier.

Ik zal je niet vertellen waarom je niet wilt liefhebben. Het antwoord moet van uzelf komen. Dat is inderdaad mogelijk. Het enige dat ik kan zeggen is dat misvattingen en destructiviteit aan je vasthouden omdat je eraan vasthoudt. Als ze eenmaal in de open lucht zijn, is het relatief gemakkelijk voor u om ze te overwinnen.

Deze lezing [Lezing # 161 Onbewuste negativiteit brengt de overgave van het ego aan onvrijwillige processen in gevaar] kan inderdaad een mijlpaal worden voor sommigen van jullie, mijn vrienden. Het kan het hoogtepunt zijn dat u nodig had. Ik kan zien dat er iets in sommigen van jullie gebeurt waar een fundamentele destructiviteit zal worden opgegeven door je er vierkant tegenover te stellen. Dan kan het goddelijke worden geactiveerd.

Deze overgang is het belangrijkste dat in iemands leven kan gebeuren. Niets - absoluut niets - kan dit proces evenaren. Degenen die niet de moed hebben om in waarheid naar zichzelf te kijken, om zelfillusies en waanideeën op te geven, kunnen niet tot zo'n overgang komen. Je kunt een negativiteit die je negeert, niet opgeven. U kunt een destructiviteit waarvan u ontkent dat deze in u bestaat niet opgeven. Waarheid leidt tot liefde, en liefde zonder waarheid is onmogelijk. Ze zijn inderdaad één.

 

QA254 VRAAG: Hoewel we hier diep verbonden zijn met het Centrum, hebben we ook een sterke band met het noordwesten en hebben we het gevoel dat het misschien onze taak is om op een dag terug te keren naar ons voormalige huis in British Columbia. We weten dat dit op de een of andere manier het Padwerk zou omvatten, maar we weten niet hoe. Om dit te kunnen doen, zouden we onze status als land-immigrant moeten behouden, waardoor we in de toekomst weer in Canada kunnen wonen en werken.

Toch lijkt het erg moeilijk, zo niet onmogelijk, om deze status te behouden zonder regelmatig, waarschijnlijk elk jaar, voor een bepaalde tijd naar Canada terug te keren. Is het belangrijk genoeg om deze juridische optie open te houden, dat we er alles aan doen om dit te doen? Of is onze tijd in British Columbia voorbij en gebruiken we de verbinding die we nog steeds voelen als een achterdeur? We zouden uw hulp bij het begrijpen van deze situatie zeer op prijs stellen.

ANTWOORD: U moet zich realiseren dat ik u onmogelijk kan vertellen waar en wanneer, en zelfs niet precies wat uw taak zal zijn. Het geleidelijk vinden van deze antwoorden door middel van je eigen innerlijke groeistrijd is precies een onderdeel van deze taak, zonder welke het uiteindelijke resultaat zinloos zou zijn. Een aspect van je heelheid ligt in het vermogen om los te laten, te vertrouwen en uit te gaan van een innerlijke plek waarvan het als het ware niet nodig is om al je uitgangen af ​​te dekken.

Dit idee komt niet neer op uitvoerbaarheid en vooruitziendheid, die in geen geval mogen ontbreken bij de spiritueel volwassen persoon. Het is veeleer een zorg om alle mogelijke achterdeuren open te hebben. Als en wanneer het tijd is om terug te keren naar dit deel van de wereld, hoeft u zich geen zorgen te maken over de wettigheid.

Maak uw heden voorlopig niet vol met de mogelijkheid van een toekomst. Dit zou er alleen maar toe leiden dat je niet volledig hier en nu bent. Het zou enkele neurotische elementen vervullen die moeten worden overwonnen. Maak je geen zorgen, mijn geliefde vrienden, vertrouw erop en laat jezelf in het Nu zijn.

Volgende les