QA253 VRAAG: Verschillende jonge mensen voelen zich bereid om zich in te zetten voor fase drie en vier. Ze zijn bezig met het afronden van hun tweede leerjaar en willen deze zomer in de leer bij gezinsintensives en in individuele sessies gedurende het jaar. In de geest zijn ze er klaar voor, maar praktisch gezien laten hun studies en roosters het niet toe om colleges en Q & A's bij te wonen, die vaak laat eindigen. Ze hebben moeite met het lezen van de lezingen en ze te begrijpen vanuit deze benadering, hoewel ze werken aan het begrijpen van de lezingen door ze te lezen voor de trainingsklas. Velen zijn nog niet op het punt waar ze aparte Kern- en conceptuele sessies hebben - tweemaandelijkse conceptuele sessies gecombineerd met energetisch werk lijken op dit punt in hun proces voor velen voldoende. En het lijkt erop dat de trainingsklas voor de jonge tieners in de herfst eens per maand zou moeten blijven samenkomen, in plaats van tweemaal per maand.

Is het mogelijk dat er voor jonge mensen op het Pad verschillende niveaus van betrokkenheid zijn dan voor volwassenen? Wij - de kinderen en kinderhelpers - zouden uw begeleiding hier zeer op prijs stellen.

ANTWOORD: Ja, er zijn verschillende niveaus van toewijding voor kinderen en zeer jonge volwassenen. Hun behoeften zijn verschillend. Het is belangrijk en noodzakelijk voor hen om de wereld in te gaan, meer uiterlijke kennis en uiterlijke ervaring op te doen dan oudere volwassenen. Dit uiterlijke leren en deze uiterlijke ervaringen kunnen dan worden geassimileerd.

Bij gewone mensen vindt deze zo noodzakelijke assimilatie pas veel later plaats en vaak slechts halfbewust. Voor kinderen die op dit pad werken, vindt de assimilatie eerder plaats en vindt plaats in een veel bewustere staat. Onnodig te vermelden dat dit van grote waarde is. Dus de balans tussen schoolwerk, contact maken met anderen en leven buiten enerzijds en padwerk anderzijds kan iets anders verdeeld worden dan bij oudere volwassenen.

Als het echter op hulp aankomt, moeten voor jongere mensen dezelfde opleidingsnormen gelden als voor ouderen, misschien zelfs wel meer. Dit komt doordat oudere mensen al meer levenservaring hebben en daardoor veel meer kunnen begrijpen dan jongere mensen. De opleiding van een jonge volwassene of kind om zich voor te bereiden op Helpership vereist dezelfde intensiteit van toewijding en investering in inspanning en tijd als voor een volwassene.

VRAAG: Sommige van onze andere tieners trekken zich terug uit het Padwerk. Het proces lijkt er een te zijn van het gaan van een staat van gekoesterd worden naar een van zelfverzorging en het nodig hebben om de ene fase af te wijzen om de andere te omarmen. In ons werk met kinderen benaderen we ze op vrijwel dezelfde manier als we een volwassene op het pad benaderen. Met betrekking tot deze kwestie vraag ik me echter af of u specifieke richtlijnen kunt geven over het verzet dat zich momenteel bij sommige van onze jongeren manifesteert?

ANTWOORD: Met betrekking tot deze vraag is het belangrijk om te weten dat een groot deel van het probleem hier een gebrek aan juist begrip is - of een regelrecht misverstand. Het is absoluut noodzakelijk dat dergelijke misverstanden worden blootgelegd en opgehelderd. Veel van de weerstand heeft er namelijk mee te maken.

Veel jonge mensen geloven bijvoorbeeld dat als ze zich naar binnen keren, ze uiterlijke beweging in het leven en gewenste ervaring moeten opgeven. Ze moeten ook fouten kunnen maken. Ideale toestanden, zoals we op het pad postuleren, kunnen soms als afschrikmiddel werken. De persoon kan het gevoel hebben dat het onmogelijk is om aan deze toestanden te voldoen, of hij zal een berisping krijgen omdat hij handelt, terwijl dat juist zo wenselijk is dat het niet in de steek zal worden gelaten. Dus het hele pad wordt liever opgegeven.

Het is heel belangrijk om het gevoelige aanspreekpunt te vinden waar ruimte wordt gegeven, zonder vergunning, waar consequenties worden besproken zonder het element van bestraffing.

VRAAG: U hebt ons in het verleden verteld dat kinderen de concepten van het Pad kunnen begrijpen als deze op de juiste manier aan hen worden gepresenteerd. We hebben gemerkt dat dit zo waar is in onze groepen en sessies. In onze bewustmakingscursussen voor kinderen die niet op dit pad zijn, hebben we gezien dat kinderen in het algemeen de spirituele concepten die we op dit pad leren, kunnen begrijpen en er zelfs naar dorsten. Op het niveau van de emoties hebben we echter vragen over hoever we echt kunnen gaan met de kinderen. Concreet weten we dat kinderen in bepaalde situaties hun verdediging tot op zekere hoogte nodig hebben. Soms zijn we er echter niet zeker van of we al dan niet te beschermend of te gemakkelijk in de omgang zijn of het kind echt dieper in zijn gevoelens zou kunnen ingaan op een manier die hem enorm zou helpen op zijn pad. De meeste kinderhelpers werken op een intuïtief niveau met betrekking tot dit probleem, en dit is meestal betrouwbaar gebleken. We vragen ons echter af of u ons meer advies kunt geven over het werken met kinderen op emotioneel niveau.

ANTWOORD: Het belangrijkste punt met betrekking tot hoe ver emotioneel te gaan bij het werken met kinderen is om een ​​kind te leren omgaan met gevoelens. De algemene misvatting bestaat dat, zodra gevoelens worden gegeven, deze het overnemen en de persoon de volledige controle verliest. Dit hoeft niet per se zo te zijn. Het is mogelijk om vrijwillig een gevoel los te laten en vervolgens vrijwillig te kiezen om te stoppen. Dit zou bijna als een soort oefening kunnen worden gedaan die van het grootste belang voor het kind zal blijken te zijn.

VRAAG: Met betrekking tot de bovenstaande vraag hebben we ons enige zorgen gemaakt over het mogelijke gebrek aan een ondersteuningssysteem voor follow-up voor onze bewustmakingscursussen voor kinderen die niet op dit pad zijn. In deze lessen hebben we spirituele concepten uit de Gidslezingen aan kinderen onderwezen door middel van verschillende ervaringsspelen, maar ook door middel van creatieve dramatiek en andere modaliteiten. We praten ook af en toe over wat er momenteel speelt in het leven van de kinderen. We werken niet rechtstreeks aan gevoelens. Gevoelens komen echter wel tot bewustzijn door onze activiteiten. De lessen verlopen erg goed; de kinderen lijken in orde te zijn en genieten van het werk. Ze vragen zelfs om meer. We vroegen ons echter af of u ons meer advies zou kunnen geven over het mogelijke ontbreken van een ondersteuningssysteem voor de kinderen die in onze lessen worden aangemoedigd om zich bewust te worden van hun gevoelens.

ANTWOORD: Mijn advies hier is om ruimte te maken voor de mogelijkheid om indien nodig op te volgen. Dit zou met de ouders en de kinderen kunnen worden besproken. Met andere woorden, als er behoefte lijkt te zijn, moet er de mogelijkheid zijn om te praten en te communiceren.

VRAAG: Het openbare schoolsysteem van New York City, zowel op het niveau van de lagere als de middelbare school, heeft verschillende chronische problemen aan het licht gebracht. Een daarvan is het negatieve actiegedrag van de studenten en de verstoringen die dit veroorzaakt in het huidige onderwijsproces. Een ander probleem is de slechte kwaliteit van het onderwijs dat maar al te vaak in de klas wordt aangeboden. Deze twee problemen lijken met elkaar verbonden te zijn. Kunt u iets zeggen over de spirituele betekenis van deze problemen in het huidige openbare onderwijssysteem? Dit is van bijzonder belang voor ons bij ons werk bij het plannen van een New Age-curriculum.

ANTWOORD: De spirituele reden voor deze omstandigheden is er een van evenwicht. Zoals ik vaak zeg, moet de slinger naar het andere uiterste slingeren voordat een juist evenwicht kan worden bereikt. Bedenk eens hoe lang de omstandigheden precies waren omgekeerd. Het leren was te veeleisend, te mechanisch, te veeleisend, te beperkt voor de geest van de kinderen. De hele balans was in het voordeel van de leraren, die vaak misbruikten met wreedheid, die macht gebruikten om hun laagste instincten te bevredigen.

De geschiedenis is pas sinds kort uit deze tijd verdwenen. Het is dus niet verwonderlijk dat u vandaag in uw wereld precies de omgekeerde omstandigheden aantreft. Ik zeg niet dat het ene de voorkeur heeft boven het andere. Ik zeg gewoon dat het besef hiervan zal helpen bij het tot stand brengen van een nieuw en beter evenwicht, omdat begrip en kennis wrok en andere negatieve emoties elimineren die het evolutieproces in dit opzicht zouden kunnen vertragen. Ik wil iedereen die met kinderen en jongvolwassenen werkt, zeggen dat uw taak goed wordt uitgevoerd, dat u prachtig en belangrijk werk doet dat gezegend is.

 

QA257 VRAAG: Ik heb het gevoel dat onze kinderen een heilig vertrouwen zijn voor de toekomst, en ik wil mijn uiterste best geven aan ons dochtertje. Sinds haar geboorte zijn er veel vragen bij me opgekomen over het hervatten van mijn Pathwork-activiteiten - of ik met haar mee moet gaan, haar bij iemand anders moet achterlaten of weg moet blijven. Ik heb gemerkt dat ik haar soms als excuus wil gebruiken om bedreigende activiteiten te vermijden of om mezelf van mensen te scheiden. Het werken aan deze vraagstukken heeft uiteraard waardevolle inzichten aan het licht gebracht en tot uiteenlopende en onvoorziene beslissingen geleid.

Ik vraag dus niet om pat-oplossingen, maar eerder om enkele algemene richtlijnen over de behoeften van jonge baby's - en hun ouders - die ons zouden kunnen helpen individuele problemen op te lossen en structuren te ontwikkelen om zeer jonge mensen in onze gemeenschap te integreren. Ik ben vooral geïnteresseerd in de behoeften van de kinderen aan fysiek en emotioneel contact en continuïteit, en of ze enige bescherming nodig hebben tegen intense gevoelens en energieën.

ANTWOORD: Het ware proces van echt zelfreinigingswerk kan nooit schadelijk zijn voor een kind of voor de relatie tussen het kind en zijn ouders, zelfs niet als het gaat om tijd, energie of wat dan ook. Als uw toewijding aan uw eigen groeiproces volledig wordt begrepen en bevestigd, zult u geen twijfels hebben.

U zult weten dat al het andere in uw leven hiervan afhankelijk is. Staat er niet in de Schrift: "Zoek het koninkrijk van God en al het andere zal u gegeven worden?" Hoe kun je het koninkrijk van God zoeken anders dan door in je diepten te kijken, ze te ontmoeten, alles te zuiveren dat vervormd is en daarom een ​​magneet voor negatieve krachten en invloeden?

Tijdschema's en alle andere modaliteiten zullen harmonieus op hun plaats vallen als deze toewijding dagelijks wordt herbevestigd met je hele geest van bewustzijn erbij betrokken. Pas op voor het gebruik van moederschap en oprechte bezorgdheid, en stel het in dienst van ontsnappingsmechanismen. Dit zal nooit werken.

Wat betreft uw vraag over hoeveel emotie een baby kan verdragen, zeg ik dat zeer sterke uitbarstingen van woede, met lawaai, moeten worden vermeden. Toch zal diezelfde woede, die wordt vastgehouden, ook een vernietigend effect hebben. Dus tijdens dergelijk werk mag de baby niet aanwezig zijn. Maar alle andere oprechte emoties, zoals verdriet, pijn, liefde, vreugde, kunnen alleen voedend zijn, vooral als er iets diepgaands wordt doorgewerkt.

Ik vraag je, sta niet toe dat deze prachtige gebeurtenis - dit geschenk van God - je wegtrekt van je Padwerk, de weg die het mogelijk maakte dat deze prachtige ziel naar je toe kwam. Want ze heeft een taak te vervullen die veel gemakkelijker voor haar zal zijn als haar beide ouders het maximale doen in hun eigen zelfwerk. Je hele gezin is gezegend.

Volgende les