QA125 VRAAG: Ik heb ongeveer vijfentwintig transcripties van uw lezingen uitgeleend aan een dierbare vriend die toevallig een schrijver en leraar is, en wiens woorden werden geschreven om een ​​breed scala aan mensen te bereiken. Ik dacht dat deze lezingen hem een ​​extra dimensie zouden geven die nuttig zou zijn. Ik kreeg een brief terug met de terugkeer van de lezingen, en met een zeer interessante opmerking die ik onder uw aandacht wil brengen.

Hij is onlangs teruggekeerd uit India, en zijn observaties zijn dat jouw leringen niet verschillen van de leringen die volgens hem werden onderwezen door verschillende yogi's en leraren in India - deze filosofie in zelfrealisatie. En zijn observatie is dat deze filosofie de meest chaotische en verachtelijke sociale omstandigheden onder de volkeren heeft veroorzaakt die er in de wereld bestaan. En ik dacht dat, ook al heb je dit in je leringen op veel manieren beantwoord, ik me afvraag of je op deze observatie zou kunnen reageren?

ANTWOORD: Ja. Dit is natuurlijk een heel grof misverstand, en deze vriend heeft een zeer oppervlakkig begrip, niet alleen van de leringen van deze lezingen, maar ook van de Indiase filosofie.

Het is een zeer oppervlakkige kennis en evaluatie, want welke negatieve effecten er ook zijn in India, niet vanwege de leringen daar, maar vanwege een misverstand en verdraaiing in deze leringen, net zoals misverstanden en verdraaiingen zo vaak voorkomen bij elke soort van waarheidsleer. .

Als deze leringen goed worden begrepen en niet worden verdraaid, is het onmogelijk dat ze een negatief effect hebben. Dit is natuurlijk maar een heel algemeen antwoord dat ik kan geven. Hij zou specifiek moeten zijn in wat hij precies overweegt over de Indiase leringen of deze leringen die mogelijk een negatief effect zouden kunnen hebben. En dan kon ik hem antwoorden.

VRAAG: Ik denk dat hij suggereert dat deze leringen meestal als een opiaat dienen om mensen ertoe te brengen geen aandacht te besteden aan sociale factoren, maar zich alleen bezig te houden met hun eigen ontwikkeling.

ANTWOORD: Zie je, deze vriend van je is zo in de war. Hij heeft zulke clichés en vooropgezette ideeën dat hij niet eens weet hoe ver hij verwijderd is. Ik denk dat het zelfs zonde zou zijn van al je tijd hier om te zeggen wat zo duidelijk is en ik denk dat jullie, mijn vrienden, zo goed mogelijk kunnen antwoorden.

Alles wat ik hier kan of kan zeggen is dit: hoe kan een moedige zelf-confrontatie ooit een opiaat zijn? Hij las gewoon niet eens echt. Hij wierp een vluchtige blik, maar hij las niet wat u hem had gestuurd. Zijn geest was te gesloten en te bang dat hij zijn ideeën en zijn opvattingen zou moeten heroverwegen.

Misschien kan het voor deze ontwikkeling of voor deze geest op dit moment niet anders zijn, omdat er veel, veel mensen zijn die het fundamenteel goed bedoelen, maar ze zijn zo ver in de wereld van manifestatie en ze kunnen de wortel niet zien - en de wortel zit in het individu; de wortel is in het zelf.

Zolang het zelf niet verandert, kan de wereld niet veranderen. Zolang de individuen niet veranderen, kan de sociale structuur niet veranderen. Het effect willen veranderen in plaats van de oorzaak, het symptoom willen behandelen in plaats van de wortel, dat is het opiaat; dat is wat zo veel gemakkelijker is.

 

QA132 VRAAG: Ik heb de laatste tijd enkele van de lezingen herlezen, en het lijkt mij dat uw leringen beginnen met de premissen dat ieder van ons ongelukkig is, en dat dat de reden is waarom we ons op dit pad bevinden. Kunt u dit alstublieft uitleggen?

ANTWOORD: Natuurlijk. Zelfs de relatief gelukkige en vervulde mensen hebben veel gebieden binnenin waar fouten, verwarring, gespleten concepten, misverstanden, verkeerde interpretaties en daarom conflicten in hun innerlijke en uiterlijke leven voorkomen. Betwijfelt u dat als een waarheid?

VRAAG: Nee, het leek me dat sommige mensen waarschijnlijk zo gelukkig zijn als ze zouden kunnen zijn op deze aardse sfeer.

ANTWOORD: Nou, zie je, mijn liefste, er is geen einddoel. Leven is een continu groeiproces. Laten we aannemen dat er zelfs enkele zeer uitzonderlijke zielen zijn die fouten in hen hebben opgelost, die echt op de gezondst mogelijke manier functioneren. Zelfs dan is het leven een taak alleen omdat ze zo zijn; ze staan ​​niet stil.

Het is een voortdurende ontplooiing, een constant besef van een grotere overvloed aan leven, van overvloed van het diepste zelf met al zijn oneindige mogelijkheden en potentieel voor expansie, voor geluk, voor vruchtbaar leven, en geven en ontvangen. Daar komt geen einde aan.

Zelfs als u - of in theorie zou u dat hebben - een persoon heeft die geen valse beelden meer heeft en geen verkeerde conclusies meer heeft, zou hij heel goed op zo'n pad kunnen zijn. Misschien zou hij op zo'n pad zelfs meer zijn omdat er geen weerstand is en omdat zo iemand des te meer zou beseffen dat het leven groeit, en hij zou met vreugde dat ritme van groei volgen dat het leven is.

Maar deze individuen zijn natuurlijk zo geïsoleerd, en er is hier zeker niemand die geen innerlijke fouten heeft om op te lossen, die moeten worden aangepakt voordat die volledige expansie kan plaatsvinden.

Volgende les