QA121 VRAAG: Mag ik u vragen of u het verschil tussen overdracht en projectie kunt uitleggen?

ANTWOORD: Een goede vraag. Overdracht is wanneer u bepaalde gevoelens heeft die u niet helemaal herkent en niet de volledige betekenis van, jegens een ouder of beide ouders begrijpt. Deze zelfde onopgeloste, tegenstrijdige en tegenstrijdige of ambivalente gevoelens worden vervolgens gericht aan een andere persoon die geacht wordt zijn rol te vervullen.

Projectie, aan de andere kant, is wanneer je bepaalde kwaliteiten, trends, eigenschappen, aspecten in jezelf voelt waarmee je je niet helemaal kunt verzoenen, die je niet helemaal kunt accepteren, waar je voor terugdeinst. Je ervaart ze dan in een ander persoon, waar je ze buitengewoon vervelend vindt of je irriteert. Dat is projectie.

Je projecteert wat voor jou onaanvaardbaar is in jezelf op de ander en reageert op de ander zoals je echt op jezelf reageert. Overdracht zou meer van toepassing zijn op een menselijke relatie en projectie zou van toepassing zijn op een trend, op een aspect in jezelf.

 

QA139 VRAAG: Zoals u waarschijnlijk weet, is mijn beeldhelper het medium [Eva]. Ik haat haar nu heel erg en ik heb zin om te stoppen met werken. Of ik wil een fotosessie hebben met een andere persoon, maar niet met het medium. Ik voel me er erg slecht over - ik kan haar niet eens aankijken.

ANTWOORD: Nou, mijn vriend, zie je, ook hier is het een kwestie van precies de reden aanwijzen. Zolang je het loslaat bij dit vage gevoel, ren je weg. En je moet niet weglopen, want je hebt al die jaren hard en ijverig gewerkt en met veel goede wil en eerlijkheid.

Je komt nu op een punt waarop, ergens, het innerlijke wezen een verdere beslissing moet nemen, zoals je al eerder beslissingen hebt genomen, innerlijk. Ik verwijs niet zozeer naar uiterlijk gedrag. Deze innerlijke beslissing is: "Zal ik nu doorgaan met acteren, doen alsof?"

Want ondanks je eerlijke inspanningen in dit werk - en er is een daadwerkelijke, eerlijke motivatie voor dit Padwerk - gebruik je dit Padwerk ook om te doen alsof, om te dramatiseren, om spelletjes en allerlei soorten drama te spelen, en playact.

Nu komt er een punt waarop je deze innerlijke beslissing moet nemen: “Is het echt? Zal het nu echt zijn? Wil ik echt leven, of wil ik een spelend kind blijven en daardoor het leven vermijden en weglopen uit situaties? "

Je hebt niet echt een hekel aan het medium [Eva]. Dit is niet waar. Je haat je eigen angst voor deze beslissing. Uw werkelijke vooruitgang in dit werk heeft u tot dit punt gebracht, en u haat deze beslissing. Daarom zoek je manieren om hiervan weg te rennen. En het is zo onnodig.

Je angst is zo ongerechtvaardigd. Er is niets te vrezen. Er is alleen angst als je blijft leven in schijn, spelen, acteren, dramatiseren. Dat zorgt voor allerlei zeer ongelukkige situaties en omstandigheden. En datgene waar je bang voor bent, is niets om bang voor te zijn, helemaal niets, mijn vriend. Dat is je echte haat.

Je fabriceert een haat, wat een projectie van jezelf is, omdat je nog niet aan jezelf kunt toegeven en zeggen: "Wel, hier ben ik. Wat wil ik doen? " Het zou nog beter zijn als je zou zeggen: “Nu, misschien ben ik er nog niet klaar voor, maar dit is waar mijn pad me heen heeft gevoerd. Mijn pad heeft me naar het punt gebracht waar, is het echt of wil ik blijven doen alsof en acteren? "

Zelfs als je zegt: "Ja, ik zal blijven doen alsof", je zult net doen alsof je niet zozeer kunstmatig een haat bedenkt, totdat je jezelf erover praat en het gelooft. Het is niet waar. Maar om dit voor jezelf te zien, moet je niet rennen, want dit uitzoeken met een andere Helper zou je probleem helemaal niet oplossen. Je zou alleen, diep in je hart, de zelfverachting voelen waardoor je niet geconfronteerd wordt met iets dat niet eens moed vereist.

VRAAG: Ik heb niet het geloof om haar te vertellen hoe ik erover denk.

ANTWOORD: Nou, je doet het toch. Dus je zult wat meer moed opnemen en wat meer vertellen. Je hebt het in het verleden gedaan en er is jou niets overkomen. Als je wegloopt voor je eigen angsten in plaats van er doorheen te gaan, kun je niet echt de vruchten plukken van dit werk dat je verdient. Je bedriegt jezelf voor de resultaten. Snap je het niet?

VRAAG: Dat houdt verband met mijn eigen wreedheid?

ANTWOORD: Ja, ziet u, u hebt helemaal gelijk. Je eigen wreedheid is ook iets waar je niet mee te maken hebt gehad en dat je alleen op zeer indirecte manieren durft uit te drukken. Ik ben erg blij dat je het kon zien en zeggen. Dit is ook waar je bang voor bent. En u kunt het doorwerken met uw Helper, die met u midden in dit werk zit. Als je naar iemand anders gaat, die niet stap voor stap, de ene sessie na de andere volgt, wat heb je dan op dit punt voor zin? Je zou alleen ergens heel anders kunnen beginnen en dat zou weglopen zijn.

Wees niet bang. Het zal er niet uitkomen zoals u denkt. Maar lokaliseer het. Heb de moed om het te zeggen.

 

QA213 VRAAG: Bij elke analytische therapie ontstaat er een overdrachtssituatie. Veel van de mensen die op het Padwerk zijn, doen ook aan bio-energetica, en ik voel dat het verwarring schept over hoe om te gaan met die overdrachtssituatie. Kunt u hier wat commentaar op geven?

ANTWOORD: Ik zie geen conflict in de zin dat jij het ziet. De overdracht is er altijd en het probleem bestaat echt, niet dat bij bio-energetica de overdracht anders moet worden behandeld dan bij het Padwerk. Zoals ik het zie, vanuit mijn standpunt, moet overdracht uitsluitend worden aangepakt om de persoon die op het Pad werkt, bewust te maken van zijn vervorming in de manier waarop hij waarneemt wat er gebeurt.

Tenzij dit wordt gedaan, zullen er altijd conflicten bestaan, of iemand nu alleen op het pad is, alleen in bio-energetica, of in beide. Nu is dit geen gemakkelijke taak, omdat iemand vaak niet eens in staat is om naar voren te brengen wat hij waarneemt. Hij is zo blindelings betrokken bij wat hij waarneemt dat het niet eens wordt besproken; het is niet eens een bewust concept.

Het is dus de vaardigheid van de Helper om te maken wat hij of zij, de Werker, waarneemt in zijn Helper of in anderen met wie hij een zogenaamde overdrachtssituatie tot stand brengt. Die perceptie moet duidelijk worden uitgesproken, en dan moet de persoon leren om zijn percepties in twijfel te trekken, althans om te beginnen, lichtvaardig, en echt een investering hebben in het willen zien: 'Is dat echt de waarheid wat ik waarneem in mijn Helper, bij mijn therapeut? "

Je zult vaak zien dat in diezelfde vraag, wanneer er mee wordt gemediteerd, de onmiddellijke reactie van binnenuit komt die zegt: “Ik wil de waarheid niet weten. Ik wil zo en zo geloven. " Op het moment dat dat wordt vastgesteld, heb je alweer een veel beter uitkijkpunt, omdat de persoon dan in ieder geval beseft dat hij opzettelijk iets vasthoudt dat misschien niet is zoals hij het wil zien.

Dat brengt al een zekere duidelijkheid in de situatie. Als hij zich dan meer bewust is - en als hij niet mag vergeten dat hij dat is en dat hij het op die manier wil waarnemen - dan zal hij uiteindelijk, als hij dat beslist, in waarheid willen zien. En dan begint hij twee foto's te zien: een van het verleden en een van het heden.

Beetje bij beetje zal er een derde foto verschijnen: een, het verleden zoals hij het zag, en dan zal er misschien alleen een mistig zicht zijn hoe het had kunnen zijn in tegenstelling tot hoe hij het zag. En hij zal binnenlaten wat er nu is, wat meestal helemaal niet overeenkomt met de manier waarop hij de Helper ziet. Dat is de enige manier waarop een overdrachtssituatie echt en effectief kan worden aangepakt. Het kan vaak jaren duren, omdat de inzet en de aandrang en de intentie om erin te blijven en het zo te zien zo enorm is.

Maar het moet tenminste vroeg of laat duidelijk worden dat er inderdaad een dergelijke bedoeling is, en de bedoeling is ook om de waarheid niet te willen zien.

VRAAG: Wat ik niet begrijp, of liever wat ik voel dat ingewikkeld is, is dat elke persoon die op het Pad komt deze verwrongen houding heeft ten aanzien van de overdracht.

ANTWOORD: Iedereen, niet alleen op het pad, maar iedereen.

VRAAG: Iedereen, bij elke therapie, bij elke inspanning. {Ja} En dan lijkt het alsof, terwijl het intuïtieve kanaal van de Helper zich opent om te helpen, hun relaties met het verleden - de moeder en de vader - overvloedig stromen in de uitwisseling tussen de Helper en de Werker. En in die context is de situatie hetzelfde als bij veel andere therapieën of situaties.

ANTWOORD: Juist. Het is hetzelfde. De situatie is hetzelfde. Of andere therapieën het zo behandelen of niet, staat hier niet ter discussie. De vraag is hoe, volgens de diepste waarheid, een dergelijke situatie het beste kan worden aangepakt?

Nu zeg ik dat wanneer het kanaal van de kant van de Helper open is, hij veel sneller zal leren om de persoon die hij helpt te begeleiden om zijn persoonlijke gevoelens jegens de Helper naar voren te brengen en vervolgens te onderzoeken in hoeverre deze werkelijkheid zijn, om in hoeverre zijn het herhalingen - verwrongen visioenen van het verleden.

Dat is de manier om ermee om te gaan. Als de Helper er zelf belang bij heeft een kindertijdsituatie niet op te geven, als hij zelf tegenover zijn Helper nog steeds in de war is en er belang bij heeft de vervorming te zien, zal hij niet toegerust zijn om dit bij de persoon te zien hij helpt.

VRAAG: Vorig jaar zei u tijdens een speciale sessie voor Helpers dat Helpers de overdrachtssituatie niet moeten aanmoedigen.

ANTWOORD: Juist. Dat is wat ik hier zeg.

VRAAG: Wel, tegelijkertijd hoor ik u zeggen dat het nodig of positief is om de Werker aan te moedigen bepaalde gevoelens of houdingen ten opzichte van de Helper te richten.

ANTWOORD: Je hebt verkeerd begrepen wat ik zei. Ik zei niet dat het positief is dat de Arbeider aangemoedigd zou moeten worden om over te dragen. Ik zei dat de overdracht onvermijdelijk is en dat de Helper moet proberen de Werker te helpen zijn gevoelens voor de Helper naar voren te brengen en ze vervolgens te onderzoeken. Dat is niet hetzelfde.

Wat u overdracht noemt, wordt een label dat veel terrein beslaat. Maar laten we zeggen de herhaling van de situatie uit de kindertijd waarin de inzet is om het zo te zien - dat moet naar buiten worden gebracht en dat is absoluut noodzakelijk. Dit is niet in tegenspraak met wat ik vorig jaar zei. Het aanmoedigen van een overdrachtssituatie is niet wat ik hier zeg.

Volgende les