Waarom zijn er zoveel religies en zoveel verschillende religieuze concepten op aarde?

De gids: Je denkt: “Iedereen zegt iets anders, veel ervan is tegenstrijdig; daarom kan geen van hen de waarheid zijn. " Maar er is maar één waarheid. Hier is een uitleg waarom er verschillen zijn in de menselijke concepten en hoe ze moeten worden bekeken, met uitzondering van fouten die door foutieve transmissies in de concepten zijn geslopen.

Zoals alles vorm en gestalt van geest heeft, zo ook de waarheid - dat wil zeggen, de ware toestand. De vorm is onveranderlijk en toch constant in beweging, aangezien alles in de geest in continue, altijd vibrerende, cirkelvormige beweging is. Niets is statisch, gevoelens noch omstandigheden - helemaal niets. Stel je een wiel voor, onveranderlijk in zijn basisvorm, maar constant draaiend.

Op verschillende plaatsen en op verschillende tijdstippen, nadat aan bepaalde voorwaarden is voldaan, lichten mensen af ​​en toe de sluier op die het bedekt en zien een klein deel van het enorme wiel. Eén persoon ziet op een bepaald moment één detail achter de sluier; een ander, op een ander tijdstip of op een andere plaats, ziet iets heel anders. Hun waarnemingen kunnen af ​​en toe samenvallen, maar vaak niet, aangezien het wiel draait en degene die de sluier oplicht, net dan iets anders kan zien. Wat ze zien, lijkt soms tegenstrijdig, omdat de verbinding tussen de delen van het geheel niet door de sluier heen kan worden gezien.

Als het hele wiel zichtbaar zou zijn, zouden de ogenschijnlijk tegenstrijdige delen worden gezien als behorend tot een geheel. De mensheid vecht dus omdat hun verschillende interpretaties als tegenstrijdigheden klinken. In werkelijkheid is dit niet zo. Zelfs als een religieus concept duidelijke fouten bevat, kan men de kern van de waarheid vinden waarop het is gebaseerd.

Mensen benaderen dit hele gebied vaak met een verkeerde instelling. Ze geloven dat er niet zoiets als absolute waarheid kan bestaan, alleen relatieve waarheid, een conclusie die ze baseren op hun verschillende glimpjes achter de sluier. Ze beweren dat alles wat met God en de schepping te maken heeft, min of meer een kwestie is van persoonlijke mening of smaak.

Elk geloof bevat iets moois en nobels, zeggen ze, en daarom zijn al deze geloofszaken subjectief en niet absoluut of objectief. De conclusie, gebaseerd op emoties, is dat er geen absolute spirituele waarheid is. In plaats van te proberen de waarheid te vinden die in elk religieus concept te vinden is, doen mensen alles, in ieder geval emotioneel, af als illusie, verbeelding en een kwestie van voorkeur.

Dit betekent dat het hele concept van het absolute, dat alleen in de geest kan bestaan, gebaseerd wordt op menselijke waarneming, waarbij zijn fouten het boven alles verheffen. Door deze fout te omarmen, word je passief, kun je de sluier niet oplichten en persoonlijk de waarheid ervaren. Dit is alleen mogelijk als iemand ervan overtuigd is dat er een absolute waarheid boven de relatieve menselijke waarheid moet zijn, en als je erop let de relatieve menselijke waarheid niet over te brengen naar de absolute spirituele waarheid. Dat zou noodzakelijkerwijs de deur sluiten om de waarheid persoonlijk te ervaren.

In dit opzicht kunnen mensen in twee groepen worden verdeeld. Men klampt zich dogmatisch vast aan een reeks overtuigingen zonder veel na te denken of hun gevoelens erover te onderzoeken. Ze zullen nooit weten wat het is om een ​​diepe persoonlijke ervaring van de waarheid te hebben. De andere groep is tegenwoordig bijzonder talrijk, meestal bestaande uit intellectueel geavanceerde mensen.

Ze beweren dat hun opvattingen bijzonder onbevooroordeeld zijn, dat ze zichzelf hebben bevrijd. Maar ze gooien de onveranderlijke, eeuwig bewegende, absolute, goddelijke waarheid in één mand met menselijke dogma's, en zo verliezen ze de vaste grond van onder hun voeten. Beide groepen vertegenwoordigen uitersten; beide zijn onwaar en missen het punt.

De tweede groep is net zo ver van de waarheid verwijderd als de eerste - vaak zelfs nog meer. Met al hun oppervlakkige, intellectuele kennis zijn zij eigenlijk degenen die zoekers zijn. Maar ze kunnen alleen ontdekken als ze eerst een deur in zichzelf openen, misschien een deur naar hun onderbewustzijn.

_______

Hoe zetten de verschillende hoofdreligies hun activiteiten in de spirituele wereld voort? Vechten ze? En in hoeverre kunnen ze de mens beïnvloeden?

De gids: In alle sferen en in elke gradatie daarin, van het hoogste tot het laagste, zijn de verschillende hoofdreligies vertegenwoordigd. Het spreekt voor zich dat ze in elke sfeer anders werken, afhankelijk van het hoogtepunt van hun ontwikkeling. Laten we beginnen met de hoogste sferen. Daar hebben de verschillende religieuze denominaties ook hun eigen organisatie, maar op een heel andere manier dan vaak door mensen wordt gedacht.

Degenen in de hoogste sfeer kennen de echte waarheid van de eenheid van allen, evenals de onwaarheden en waarheden van zowel hun eigen religieuze groeperingen als de anderen. Ze blijven binnen hun eigen groep werken aan het heilsplan omdat ze hun taken moeten vervullen. Als geesten van de hoogste sferen niet via bepaalde mensen van een bepaalde kerk ook naar de aarde zouden komen binnen de verschillende religieuze organisaties, zou het Heilsplan niet goed of efficiënt kunnen functioneren.

Op dezelfde manier werken zeer opgewekte mensen ook en inspireren ze groepen, naties en individuen die niet aan enige religie zijn gebonden. Er moet zoveel vervuld worden in dit geweldige plan dat vaak gedaan moet worden door en rond bestaande omstandigheden en blindheid. Zonder dergelijke incarnaties in verschillende kerken en groepen zou het onmogelijk zijn om onwaarheden af ​​te breken.

De waarheid moet langzaam groeien. In elke religie op aarde zullen er daarom afgezanten geboren worden uit alle sferen die tot deze specifieke denominatie behoren. Ze zijn gerangschikt volgens de ontwikkeling en de wens van de persoon in kwestie, en ook volgens hun openheid voor de waarheid. De mate van inspiratie hangt dus altijd af van de persoon.

U wordt altijd geïnspireerd op basis van uw doelstellingen en opvattingen. In de hoogste sferen plannen de geesten met een lange blik, wetende dat hun inspiratie een uiteindelijk doel heeft dat zelden door mensen kan worden begrepen. De geesten kunnen de menselijke dogma's niet overwinnen. Tenzij die mensen de waarheid hoorden van hoogontwikkelde geïncarneerde geesten van hun eigen religie, zouden ze niet openstaan ​​voor inspiratie, omdat hun geest te sterk ingesteld is.

Wanneer dit het geval is, zijn de deuren gesloten voor inspiratie vanuit de geestenwereld. Niettemin kan er genoeg oprechte goede wil aanwezig zijn om de geestenwereld in staat te stellen goed te doen. Gods geestenwereld heeft werkers nodig in alle groepen, in alle religies, om het ene grote doel van uiteindelijke eenheid te bereiken.

We weten dat deze eenheid nog niet kan worden bereikt, maar we werken het beste voor dit doel, niet door te proberen te vernietigen, maar door voort te bouwen op wat telt. In Gods wereld vechten de verschillende religies dus zeker niet. Ze hebben allemaal hetzelfde doel. Ze kennen de beperkingen van geesten met een lagere ontwikkeling, en ze proberen deze beperkingen langzaam op te heffen door voort te bouwen op wat constructief is.

In de sferen die nog niet tot de wereld van God behoren, zijn de omstandigheden echter anders. Daar vechten de verschillende religies ook niet, omdat ze daar meestal niet de kans toe hebben. In een individueel geval kan er een uitzondering zijn die te ingewikkeld is om hier uit te leggen, maar als groepen hebben ze hun eigen sferen en blijven ze daar.

In de aardse sfeer bestaat alles wat daarin is vervat - landschappen, bergen, zeeën, huizen, welk object dan ook - concreet en verandert het niet van vorm in overeenstemming met de houding van mensen. Met andere woorden, je ziet deze kamer op dezelfde manier als iemand met een veel hogere ontwikkeling of iemand met een veel lagere ontwikkeling dat zou doen.

De objecten in deze kamer blijven hetzelfde voor elk mens met een normaal waarnemingsvermogen, terwijl de geestenwereld de uitbeelding is van de ideeën, houdingen, gedachten en mentaliteit van de geest. Daar is alles het resultaat van gedachten, gevoelens en daden. Daarom zijn geesten van dezelfde ontwikkeling altijd samen in één sfeer. Dat vermindert wrijving, maar ook de mogelijkheid om door te gaan.

Andere geesten, laten we zeggen lagere geesten, konden deze landschappen of objecten die de geesten zien en die het product zijn van hun persoonlijkheid, niet eens zien. Maar op aarde is het niet zo, en daar is een heel goede reden voor.

Laten we het geval nemen van mensen die vurig in een bepaalde religie hebben geloofd. In veel opzichten zijn ze nog steeds onvolmaakt en kunnen ze daarom geen hogere sferen bereiken nadat ze hun lichaam hebben afgestoten.

Wanneer ze de geestenwereld binnengaan, zullen ze altijd omringd zijn door geesten, zowel hoger als lager, die met hen compatibel zijn en daarom tot deze religieuze groep behoren. De hogere geesten proberen misschien bepaalde adviezen of hints te geven over persoonlijke fouten, maar ook over de fouten in hun overtuigingen.

Maar als dit koppige mensen zijn, sterk geïndoctrineerd met hun eigen overtuigingen, zullen ze niet openstaan ​​voor dergelijke woorden en zullen alle adviezen en hints als onwaar afwijzen. Omdat de vrije wil nooit wordt geschonden, zijn deze mensen vrij om mee te gaan met die geesten die hun eigen overtuigingen niet hebben veranderd.

Ze zouden dat nog minder doen in de geestenwereld dan op aarde. In het laatste geval hadden ze tenminste de kennis en de gelegenheid om andere manieren te zien om God te bereiken en daar iets van te leren. Maar daarbuiten leven ze in hun eigen wereld, en het kan heel, heel lang duren voordat ze van mening veranderen, vooral als ze vanwege hun persoonlijke overtuiging weer in dezelfde omgeving zijn geïncarneerd.

Sommige geesten in deze sferen zijn misschien een beetje teleurgesteld dat hun wereld niet mooier is; maar dan kunnen ze ook beseffen, en terecht, dat dit te wijten is aan hun eigen onvolmaaktheid en niets te maken heeft met hun religieuze overtuiging. Pas in een latere staat van zuivering komt het bij hen op dat koppigheid en bekrompenheid de kern van hun lagere zelf vormen, en deze eigenschappen waren onder andere verantwoordelijk voor hun eenzijdigheid.

Zolang deze koppigheid bestaat, kan niemand van jullie inspiratie ontvangen voor iets dat in strijd is met je eigen hardnekkige overtuigingen, tenzij het door een daad van Gods genade is die slechts in zeldzame gevallen kan voorkomen. Dergelijke genade moet op andere manieren worden verdiend.

Het is mogelijk dat een persoon of geest zich in elke religie ontwikkelt. Pas als een bepaald punt van ontwikkeling is bereikt, zal het besef aanbreken dat alle waarheid uiteindelijk in één universele vorm samenkomt. Wanneer je dit besef hebt bereikt, zul je zien dat er geen verdeeldheid is tussen religies; er is niet langer een houding van "alleen deze manier is goed en alle andere zijn fout". Je zult dan de vele fouten van bepaalde religies zien en toch met de waarheid werken.

Volgende les
Keer terug naar Keys Inhoudsopgave