Wat gebeurt er met de geesten die niet tot het Heilsplan behoren tijdens de voorbereiding op incarnatie? Worden ze met hun instemming, zonder hun toestemming aan deze scheiding onderworpen of op welke manier zijn ze voorbereid?
De gids: Het werkt volgens dezelfde principes. Ze worden altijd geraadpleegd en krijgen eerst een vrije keuze. Samen bekijken ze wat deze keuze kan betekenen, welke resultaten het kan opleveren vanuit het oogpunt dat belangrijk is, namelijk spirituele ontwikkeling. Een wijzer en hoger ontwikkelde geest adviseert en wijst op bepaalde dingen die de geest in kwestie misschien nog niet het algemene beeld heeft om te zien.
Zoals uitgelegd in Lezing # 34 Voorbereiding op reïncarnatie, in sommige gevallen wordt hun eigen keuze volledig overwogen omdat het verstandig is. In andere gevallen wordt erop gewezen dat hun keuze gevaarlijk kan zijn. Het wordt hen getoond hoe en waarom. Dan kunnen ze het advies aanvaarden of niet. Toch wordt hun wens overwogen. In andere gevallen is hun keuze te gemakkelijk en biedt het komende leven hen dan ook geen kans op groei. Opnieuw worden ze geadviseerd en getoond; opnieuw kunnen ze wel of niet accepteren.
Nogmaals, in weer andere gevallen moet hun keuze ronduit worden ontkend omdat het zo blind is en zo ver verwijderd is van het begrijpen van het doel van het leven dat ze zichzelf en anderen grote schade zouden berokkenen door hun eigen suggesties op te volgen. Bovendien zou dit in strijd zijn met de wet van oorzaak en gevolg en de vrije wil. Ze moeten binnen de effecten blijven die ze zelf teweeg hebben gebracht door hun eerdere acties en reacties. Daar is enige speelruimte voor, maar die is beperkt.
Een geest die enig begrip en visie heeft verworven, enig zelfbewustzijn, zelfs voordat hij deel uitmaakt van de grote Orde van de goddelijke geestenwereld, zal zijn keuze maken binnen het kader van zijn eigen doelen. Als een entiteit koppig weigert advies in te winnen, zal hij vanzelfsprekend in de kanalen vallen die hij voor zichzelf heeft voorbereid door zijn eerdere vrije wil.
Dan lijkt zijn wil beperkt, maar dit is onjuist, want de beperkingen zijn het product van zijn vrije wil. Kortom, hetzelfde principe geldt voor alle geesten, of ze nu tot het Heilsplan behoren of niet. Het verschil is alleen dat de eersten verstandiger beslissingen voor hun leven zullen nemen vanuit het oogpunt van de werkelijkheid.
Niet alle geesten willen geïncarneerd worden. Maar na een bepaalde tijd moeten ze. Soms krijgen ze het advies dat het beter is om het nu te doen en soms accepteren ze het advies. Als ze dat niet doen, krijgen ze nog wat tijd. Anderen zijn overdreven enthousiast en willen te snel incarneren. Ook dan worden zij dienovereenkomstig geadviseerd en kunnen zij het advies al dan niet aanvaarden.
Alleen wanneer hun keuze te duidelijk in strijd is met de natuurlijke wet van oorzaak en gevolg, worden ze in incarnaties getrokken, bijna als de ontwikkeling van groei die je niet kunt stoppen. Als een mensenkind een kind in lichaam wil blijven, kan dat niet lukken. Er vindt natuurlijke groei plaats. In dit opzicht is het vergelijkbaar.
Al deze wetten, de wetten van reïncarnatie en alle andere wetten, volgen een natuurlijke procedure en gebeuren niet willekeurig of met geweld. Ze zijn gemaakt in oneindige wijsheid en vooruitziende blik; niet alleen de individuele entiteit in kwestie wordt in deze wetten beschouwd, maar zijn eigen vervulling van de wet maakt deel uit van de Grote Zaak. De een werkt in de ander, de een bemoeit zich nooit met de ander. Dit is voor de mensheid moeilijk te begrijpen. Het concept is te breed om echt te begrijpen.
Overigens, door naar een ander mens te kijken en te kennen, kun je soms vrij gemakkelijk zien of die persoon graag wilde incarneren of dat het tegen zijn of haar kortzichtige wil gebeurde - wat niet in strijd is met de vrije wil. Mensen die niet van leven houden, die tegen het leven vechten, zijn meestal degenen die niet graag kwamen, die liever in de geestenwereld waren gebleven, waar de omstandigheden vaak gemakkelijker zijn, maar de mogelijkheid om zich te ontwikkelen zoveel langzamer is.
Als het instinct van vernietiging sterk is, is het een product van de anti-levenskracht; als het levensinstinct klein is, als de wil om te leven zwak is, kun je er vrij zeker van zijn dat de entiteit niet graag wilde incarneren omdat hij of zij sommige basiszaken niet begreep. Aan de andere kant, met mensen met een sterke levenskracht, die een positieve kijk op het leven hebben, kan men er redelijk zeker van zijn dat ze graag incarneerden, maar het niet eerder deden dan goed voor hen was. Het is ook mogelijk dat een negatief en zwak persoon, destructief geneigd, eerder is geïncarneerd dan goed voor hem was.
Volgende les
Keer terug naar Keys Inhoudsopgave
