QA165 VRAAG: Mijn probleem heeft te maken met het fysieke werk dat we in onze groep doen, de moeilijkheden die ik heb gehad met de nieuwe oefeningen en ook de moeilijkheden bij het fysieke contact met andere mensen. Kun je me helpen?

ANTWOORD: Ja. Het antwoord op de eerste is zo duidelijk dat ik denk dat ik er nauwelijks commentaar op hoef te geven, omdat het echt tot uitdrukking komt in je hele leven. Je hebt de grootste moeilijkheden om voor jezelf te gelden. Ter vervanging van de zelfbevestiging gebruik je passief verzet op een stilletjes vijandige manier.

Je bent in de onbalans dat je aan de ene kant bang bent om zelfs maar te denken: "Ik verdien het beste, ik kan het beste hebben, ik wil mezelf uitbreiden en uitdrukken en het beste in het leven ervaren, want ik wil ook doe mijn best. " Hij die bereid is om zijn best te doen, zal absoluut niet aarzelen om deze positieve levensverwachting te hebben - dat hij het beste kan ervaren en het niet blokkeert. Daarom kan hij nee zeggen tegen alles wat hem verbiedt, of dit nee nu buiten of in hemzelf is.

Dit komt op veel, vele manieren tot uiting in je leven - hoe je je terughoudt, hoe je genoegen neemt met vaak de tweede, derde en vierde plaats, in veel opzichten, met betrekking tot de goede dingen in het leven. Of hoe je het niet aandurft om op bepaalde manieren te spreken, of zelfs niet naar jezelf toe, je eigen ware mening over te brengen.

Dit is het afgelopen jaar enorm verbeterd sinds je op dit pad bent - daar bestaat geen twijfel over - maar er is nog steeds een enorme terughoudendheid in dit opzicht. En ik zou zeggen dat je toekomstige Padwerk bezorgd moet zijn over het feit dat deze balansstructuur moet veranderen.

In plaats van passief verzet te geven, word je onweerstaanbaarder, en in plaats van blindelings vijandig te zijn, kijk je naar de kwestie en zeg je: 'Hier wil ik nee zeggen en ik hoef niet vijandig te zijn als ik nee zeg, maar hier is waar ik Ja zal zeggen, want dit is wat ik wil. "

Dit kan op zijn beurt alleen gebeuren als je de moed hebt om de enorme woede die in je is opgekropt, echt te erkennen. Zolang deze woede in jou is opgekropt, kun je geen positief contact met anderen willen, en ook geen positieve ervaring voor jezelf, niet helemaal, niet helemaal - maar de helft.

Dus mijn antwoord is mediteren. Zeg tegen jezelf: 'Ik heb de moed om de woede in mij onder ogen te zien. Ik kan ermee omgaan op een manier dat mij of iemand anders geen kwaad zal overkomen. " Daarom zullen deze oefeningen twee dingen tegelijkertijd vervullen.

Het biedt je de kans om je woede te uiten en in contact te komen met die woede in je. Terwijl dit gebeurt, geleidelijk, geleidelijk, zal het gevoel, de emotie, de sfeer van die innerlijke beweging - vanwege de uiterlijke beweging - veranderen, zodat het vanuit vijandigheid een duidelijk gevoel van zelfbevestiging wordt.

Maar de zelfbevestiging kan niet komen als je niet klaar bent om je woede die er nu is, alleen op een zeer indirecte en daarom echt destructieve manier onder ogen te zien, die meestal zelfvernietigend is.

 

QA165 VRAAG Ik begon te denken, terwijl u deze vraag beantwoordde, dat ik precies het tegenovergestelde ben. Maar toen je de passiviteit uitlegde, identificeerde ik me ermee en toen werd het een waas, en ik kon het niet meer volgen. Hoe zou het op mij van toepassing zijn?

ANTWOORD: Natuurlijk is het in wezen altijd hetzelfde, maar het zou op de volgende manier meer op u van toepassing zijn. De passiviteit gaat schuil achter pseudo-activiteit. Als we de vergelijking tussen jullie twee willen maken, met hem, bestaan ​​de vijandigheid en de agressie en de woede en de woede op een zeer indirecte, innerlijke manier. Het komt er als het ware heimelijk uit.

Bij jou komt het op een meer oppervlakkig niveau naar voren waardoor je ogenschijnlijk behoorlijk agressief bent, maar het wordt gehinderd door innerlijke twijfels en emotionele zwakte om het niet te kunnen volgen, omdat de agressie die je niet echt onder ogen ziet je daarin belemmert . Kunt u dat volgen?

VRAAG: Ja. Met andere woorden, ik word mezelf voor de gek gehouden door mijn eigen uiterlijke agressiviteit.

ANTWOORD: Ja. En daarom zie je niet helemaal dat het bedekt is met een soort fineer, een passiviteit die er op een dieper gewortelde manier is.

VRAAG: Wat moet ik doen?

ANTWOORD: Hetzelfde. Je moet jezelf toestaan ​​om - zoals bijvoorbeeld bij deze oefeningen - de totale agressie echt uit te drukken. Dan zul je zien dat het punt zal komen, na een oppervlakkige beweging, dat je een verlamming voelt. Die verlamming is angst, en de angst is voor je gevoelens - voor de diepten van deze woede.

VRAAG: Ik deed de oefeningen vandaag, en ik dacht dat ik ze goed deed - ik begon razend te worden.

ANTWOORD: Dat is heel goed. Dat is heel erg goed. Dat is heel goed als je jezelf kunt laten gaan.

VRAAG: Is dit het innerlijke zelf, of is het de uiterlijke uitdrukking?

ANTWOORD: Nou, het is niet helemaal innerlijk, noch helemaal uiterlijk. Op een bepaald niveau is het dieper dan jij was. Ik zou zeggen dat een deel van je razernij, als je het meer laat ontvouwen, juist een razernij is omdat je je op de een of andere manier verlamd voelt - er is daar een gevoel van nutteloosheid en het gevoel dat je gebonden bent - en dat moet ook onder ogen worden gezien .

Volgende les