32 VRAAG: Hoe zit het met de ambivalentie van overambitie en gebrek aan ambitie in het leven? Met andere woorden, waar komt het vandaan, afgezien van luiheid, als er bijvoorbeeld geen uitgesproken talent is, of laten we zeggen, een klierstoornis?

ANTWOORD: Een klierstoornis is slechts een effect, zoals u weet. Laten we nu eerst een gebrek aan ambitie bespreken. Zoals ik je heb beloofd, zal ik fouten analyseren en je terugleiden naar hun oorspronkelijke goede kwaliteit. Ik zal het hier doen met beide uitersten. Ik zal je dan laten zien welke schade de vervorming aanricht, wat ermee verband houdt en wat het betekent in het licht van de spirituele wet.

De goede kwaliteit die ooit de onderliggende factor was van een gebrek aan ambitie, was welwillendheid, harmonie, een bepaald soort tolerantie, nederigheid. Dit betekende dat zo iemand niet hoefde op te vallen en te schitteren en beter of hoger te zijn dan anderen, want het draagt ​​niet bij aan de vrede als iemand te hard streeft om over anderen te zegevieren.

Ik wil dat het goed wordt begrepen dat als je de tekortkoming van gebrek aan ambitie hebt, deze fout kan verleiden om vast te houden aan de positieve kant van deze eigenschap wanneer je deze woorden hoort, en het verkeerde uiterste te vergeten met zijn schadelijkheid. U moet er echter rekening mee houden dat uw fout als het ware een positieve kant of achtergrond heeft.

Bouw daarop voort, zodat u in uw werk de kracht krijgt om deze fout te boven te komen, zodat u zich niet schuldig voelt. Er is namelijk geen fout aan u toegevoegd; alle fouten zijn slechts vervormingen of extreme manifestaties van een eens goede kwaliteit. Onthoud bovendien dat het mogelijk is om een ​​fout te hebben op het ene gebied van uw persoonlijkheid, maar op een ander gebied helemaal niet.

Vaak ben je je alleen bewust van de positieve kant van een bepaalde trend, terwijl je het bestaan ​​ervan aan de negatieve kant negeert. Maar de mensen om je heen weten het vaak. Wanneer ze dit echter uiten, voel je je onterecht beschuldigd, omdat voor jou alleen de onbewuste, onbewuste positieve kant lijkt te bestaan. De mens is ambivalent; er zijn veel tegenstrijdige stromingen in jou.

De schade door gebrek aan ambitie is zeer ernstig. Het spreekt voor zich dat het niet wenselijk of noodzakelijk is om in alle opzichten van het leven ambitie te hebben, want dat zou een verspilling van kracht betekenen. Maar wanneer ambitie wordt gecultiveerd, moet in gedachten worden gehouden dat men op de juiste manier moet kiezen voor welk doel men zichzelf in deze richting traint. Het moet iets zijn dat de moeite waard is. Het onderwerp dat in deze lezing wordt besproken [Lezing # 32 Beslissingen nemen], met betrekking tot de juiste beslissingen, zullen hier ook een licht op werpen.

Ambitie is vaak een prijs voor wat u wenst. Als je toegeeft aan je gebrek aan ambitie en vervolgens op een of meer manieren in het leven te wensen overlaat, zou je moeten beseffen dat je niet bereid was een prijs te betalen die misschien alleen kon worden betaald door inspanningen die ambitie nodig hadden.

Geestelijk is een gebrek aan ambitie een zeer grote hindernis. Deze traagheid zal je ervan weerhouden je ontwikkeling te volbrengen, die alleen je echt geluk en zekerheid kan brengen. Als het je aan geluk ontbreekt en je bezit deze eigenschap, moet je geen wrok koesteren omdat niet aan je behoeften werd voldaan; besef in plaats daarvan duidelijk wat uw beslissing in dit geval is geweest.

Aan de ene kant is het kiezen van de weg van de minste weerstand om toe te geven aan het onmiddellijke comfort. Het nadeel hiervan is dat uw conflicten, honger, behoeften en onzekerheden zullen aanhouden zolang u niet de verleiding weerstaat om de lijn van de minste weerstand te kiezen, die blijk geeft van een gebrek aan ambitie.

Aan de andere kant is de prijs het harde werk om een ​​zeer diepgewortelde luiheid te overwinnen, wat betekent dat je constant moet vechten, constant proberen. Het voordeel is dat je uit het web van duisternis, eenzaamheid en ongeluk komt - maar pas nadat je ruimschoots hebt bewezen dat je echt en met je hele hart hebt gevochten en tot op zekere hoogte bent geslaagd.

Maak je keuze, want zelfs een negatieve keuze maken is gezonder dan de problemen niet duidelijk zien, in de hoop slechts een klein beetje van je zwakte op te geven, terwijl je resultaten verwacht waar je alleen recht op zou hebben als je jezelf volledig in handen zou nemen.

Als je emotioneel en onbewust hoopt spirituele ontwikkeling en dus gemoedsrust te bereiken zonder serieuze pogingen te doen om deze fundamentele hindernis te overwinnen, dan probeer je in feite op de een of andere manier spirituele diefstal te plegen. Het betekent dat je de harmonie wilt bereiken die alleen bereikt kan worden door de prijs te betalen - namelijk hard spiritueel werk.

Het noodzakelijke spirituele werk hier omvat het zonder uitzondering overwinnen van uw grootste fouten. Als u het gebrek aan ambitie vanuit dit oogpunt begrijpt, wordt het misschien gemakkelijker voor u om het te overwinnen. Je hebt deze fout niet echt overwonnen zolang je jezelf nog moet dwingen het werk te doen.

Dit betekent dat je emoties nog steeds weerstand bieden, dat je nog steeds niet één bent met jezelf. Herken dit feit gewoon en ga door met werken als u besloten heeft dit te doen. Op een dag zullen Gods genade en hulp van invloed zijn op u, zodat wat eens een inspanning was, ophoudt er een te zijn.

Dit zal een teken voor je zijn dat je emoties het voorbeeld hebben gevolgd van je uiterlijke welwillendheid en dat je in dit opzicht één met jezelf bent geworden. Overigens spreek ik nu met niemand in het bijzonder persoonlijk. Zoals bij al mijn antwoorden op vragen, zijn mijn woorden tot velen gericht.

Dus mijn vrienden, mediteer op deze zwakheid vanuit deze invalshoek: 'Als ik geen ambitie heb, als het zo moeilijk voor me is dat alles wat ik doe tegen de stroom in gaat en ik mezelf moet dwingen het te doen; als ik het niet met enthousiasme en echte wilskracht kan doen; en als ik nog steeds verlang naar dat wat rechtmatig van mij is, als ik me niet zo zou voelen, willen mijn emoties iets stelen. Ik wens geluk te stelen - of enig ander resultaat. "

Realiseer je alsjeblieft dat als ik zeg dat je emotioneel iets wilt stelen, ik weet dat je dat niet bewust wilt doen. Dat is altijd waar de misverstanden ontstaan.

Ik spreek vaak over de verlangens van je emoties door ze in beknopte taal te vertalen, want anders zouden ze niet geïnterpreteerd kunnen worden voor je intellectuele begrip. Deze emoties zijn vaak onbewust. En dan, mijn vrienden, beschouwt u mijn vertaling van uw emoties als een onrechtvaardigheid, omdat u natuurlijk bewust niet zo denkt.

Je ziet over het hoofd dat er zo nu en dan een grote kloof is tussen wat je bewust denkt en zelfs werkelijk verlangt, en wat er in je onbewuste is, en dat goede en ware verlangen ondermijnt door een tegengestelde emotionele stroom die je negeert. Maar dat weet u tot dusverre natuurlijk niet. Het zal heel belangrijk voor u zijn om u hiervan bewust te worden en daarom wijs ik af en toe op deze discrepantie.

Zorg ervoor dat u begrijpt dat ik dit doe om totaal onnodige gekwetste gevoelens te vermijden. Om je bewust te worden van deze stromen, moet je eerst de symptomen leren begrijpen en interpreteren, die deze onbewuste stroom heel duidelijk de hele tijd uitzendt. Dan zie je de symptomen overal om je heen. Tot nu toe heb je er alleen voor gekozen om ze over het hoofd te zien.

Terugkomend op je vraag: mediteer over deze trend vanuit het standpunt dat je hier ziet. Realiseer je dat je overal moeite voor moet doen als je de vruchten wilt plukken, wat je natuurlijk ook doet. U moet deze inspanning niet opbrengen omdat u wordt opgedragen dit te doen, omdat u een 'goed kind' wilt zijn en dat toch tegen uw wil doet.

Je moet de staat bereiken als je het onafhankelijk, verantwoord en volwassen doet, omdat je jezelf realiseert dat alles een prijs heeft. Innerlijk vechten tegen dit feit is niet alleen respectloos voor Gods wijsheid en gerechtigheid, maar ook dwaas.

Wat het andere uiterste betreft - overambitieusheid - is de oorspronkelijke goede kwaliteit een sterke wilskracht, een bereidheid om de prijs voor inspanning te betalen, een verlangen om te werken, om in de hogere rijken voor anderen te dienen. In lagere rijken wordt het doel het zelf. Gebruik de positieve aspecten om deze stroom te zuiveren van zijn overdreven, verwrongen en negatieve aspecten die zijn: een bepaald soort egoïsme; een elektrische aandrijving; eigengerechtigheid; een zekere hebzucht om meer te hebben, om meer te zijn.

Vaak hebben te ambitieuze mensen zo'n sterke verlangenstroom dat ze meedogenloos worden in het bereiken van hun doel ten koste van anderen. Nogmaals, ik zeg dat het niet nodig is dat je daden zo zijn, maar het is voldoende dat je zo bent in je emoties. Je moet begrijpen dat te ambitieus zijn een ongezonde wensstroom creëert die op een verkeerde manier loopt en je van vrede berooft.

Hier moet onvermoeibaarheid in een bepaalde mate worden bereikt. Niet helemaal, want dan zou het weer het tegenovergestelde uiterste worden van geen ambitie en zou er onbalans ontstaan. Vooral de spirituele persoon moet beslissen met welk doel en waar hij ambitie wil hebben; aan de andere kant zou de ambitie moeten ophouden wanneer het tijd is om onvermoeibaar te zijn.

 

QA129 VRAAG: Ik zou graag een vraag willen stellen over ambitie. Het lijkt erop dat ik twee jaar geleden veel meer ambitie had dan nu. Hoewel ik op alle gebieden verder ben gegaan op het Pad, baart het me zorgen dat ik dit gebrek aan ambitie heb.

ANTWOORD: Hoe zou u zeggen dat dit gebrek aan ambitie, of wat u denkt dat gebrek aan ambitie is, wordt uitgedrukt? Op welke manier merk je het?

VRAAG: Dat ik geen doel heb dat ik vroeger had, dat was een soort dagdromen over bepaald succes op een bepaald gebied. Nu heb ik geen doel. Ik ben erg betrokken bij de huidige situatie.

ANTWOORD: Wat je doormaakt - ik weet nu wat je bedoelt - is een heel natuurlijke overgangsperiode. Zoals ik vaak heb gezegd, en dit is een heel belangrijk punt om te onthouden, mag een positieve levenshouding nooit worden verward met wensdenken en dagdromen [Lezing # 98 Wishful Daydreams]. In feite zijn dagdromen en wensdenken het resultaat van een zeer negatieve houding.

U bent begonnen deze negatieve houding in ieder geval op bepaalde gebieden tot op zekere hoogte te elimineren. In dit opzicht is er aanzienlijke vooruitgang. Daarom is dagdromen voor u minder dwangmatig of minder noodzakelijk geworden. Je bent meer betrokken bij de onmiddellijke realiteit, om de dagelijkse realiteitskwesties aan te pakken. Maar je hebt nog niet de staat bereikt waarin je onbevreesd en onschuldig kunt verklaren dat je het bereiken van zeker succes wenst.

Je hebt nog steeds het gevoel dat je niet het recht hebt om dergelijke beweringen te doen, dat iets je ervan weerhoudt zulke beweringen te doen. Dit zal beetje bij beetje komen terwijl je doorgaat met dit werk om verdere beperkingen, verdere verkeerde conclusies, verdere angsten die je tegenhouden, verdere schuldgevoelens die het zo moeilijk maken om echt uit te breiden tot de volledige mogelijkheid die je hebt tijdens het ervaren het leven in zijn schoonheid en in zijn uitdaging en in zijn dynamiek.

Zie je, je hebt de dagdromen opgegeven. De dagdromen waren niet echt ambitie. Ze waren een vervanging voor het leven waarvan je diep van binnen niet dacht dat je het ooit zou kunnen hebben, dus je ervoer dat in een droom die eeuwig in de toekomst lag en waarvan je in werkelijkheid nooit echt dacht dat de toekomst een heden zou kunnen worden. Het was een spel dat je speelde, als een schijnvertoning, als een theatervoorstelling, terwijl je naar het theater gaat om gevaarlijk te leven omdat je niet in de werkelijkheid kunt leven. Dit is de manier waarop je je dagdroom beleefde.

Dat je dit hebt opgegeven, wil niet zeggen dat je de ambitie loslaat. Je moet nog de vrijheid vinden om echte doelen voor jezelf te stellen, waar je geen ambities hebt om iemand iets te bewijzen, maar waar je je volledige potentieel kunt uiten louter om plezier te geven en te ontvangen en om het constructieve talent dat in jou bestaat.

Dit is de juiste soort ambitie in tegenstelling tot de verkeerde soort ambitie die een vervanging is voor een gebrek aan zelfrespect, waarbij men iets moet bewijzen aan degenen waarvan men denkt dat ze hen hebben afgewezen en gekleineerd. Dit soort ambitie heb je niet nodig. Je leert dat los te laten evenals de dagdroomambitie.

Je hebt nu te maken met het dagelijks leven, en geleidelijk breid je het idee uit dat het de bedoeling is dat je echt en echt, als een goddelijke manifestatie, je ontvouwt om geluk te ervaren.

 

QA166 VRAAG: Er is een blokkade in mijn hoofd die me ervan weerhoudt mijn ambitie te bereiken, en deze blokkering brengt me in de war, zodat ik niet eens zeker weet wat deze ambities zijn. Het maakt me ook een erg afhankelijk persoon. Denk je dat het gebruik van psychotherapie erg nuttig kan zijn?

ANTWOORD: Elke vorm van psychotherapie zou natuurlijk nuttig zijn, vooral als het een spirituele kijk combineert met een pad dat beseft dat we hier niet alleen te maken hebben met pathologie, maar ook met verkeerd begrepen creatieve aspecten van je diepste wezen.

In de eerste plaats zou ik uw verklaring terugdraaien. Het maakt je niet afhankelijk. Het blok is eigenlijk in zekere zin een resultaat van uw afhankelijkheid en niet de afhankelijkheid het resultaat van het blok. De afhankelijkheid is op bepaalde manieren erg sterk, en de blokkering wordt ook veroorzaakt door een zelfdrang waar je je vinger niet op kunt leggen.

Daarom zeg ik dat psychotherapie of welke vorm van diepe therapie dan ook moet begrijpen, wil het een diepgaande hulp zijn, dat de urgentie gedeeltelijk een boodschap is van je innerlijke spirituele zelf die zegt: “Ontwikkel jezelf. Toenemen. Je hebt meer mogelijkheden om te vervullen. "

Een ander deel van de urgentie is het afhankelijke kleine zelf dat goedkeuring wil, iets wil en niet precies weet wat. Met andere woorden, het is een neurotisch deel van jezelf dat je in opzet urgent maakt. Maar net zo goed is het de misplaatste en verkeerd geïnterpreteerde boodschap van je spirituele zelf die zegt: “Ga de andere kant op. Ga naar jezelf. Word vrij en onafhankelijk. "

De blokkade is dat veel van je ambities gebaseerd zijn op het afhankelijke zelf, het zich conformerende zelf, het zelf dat dingen wil doen om iets te bewijzen, in plaats van voor zelfexpressie en plezier en vreugde in het leven.

Het komt van dat deel in jou waar je niet gelooft dat dit een waardig doel is om jezelf uit te drukken omwille van genot en plezier, en waar je dit in jezelf ontkent. Daarom ontken je je spirituele zelf - want het spirituele zelf is constant genot en plezier.

Daarom is er een schending van de integriteit; waar men het spirituele zelf ontkent, verkoopt men als het ware uit. Deze onbewuste factoren blokkeren je. Ze blokkeren je vanwege de intensiteit, de urgentie, waar je je vinger niet op kunt leggen. Ze blokkeren je omdat sommige ambities geen echte doelen zijn, maar illusoire doelen.

Volgende les