QA148 VRAAG: Mijn vraag heeft te maken met het individu en niet met de massa van individuen. Ik heb de neiging mezelf te zien als een bijna onnodig aanhangsel van de samenleving, waarbij de samenleving iets is dat zonder mij kan opschieten. De volgende stap is om te zeggen: wat doe ik hier eigenlijk? Wat is de waarde van één individu in tegenstelling tot de samenleving als geheel? Is er een waarde?

ANTWOORD: De samenleving als geheel bestaat uit zoveel individuen. De samenleving als geheel is niet een lichaam dat losstaat van één persoon. Nu hangt het af van de houding van de meerderheid van de individuen van deze specifieke samenleving of deze samenleving constructief of destructief is, of ze bijdraagt ​​aan het algemene kosmische, evolutionaire proces, of dat het een tijdelijke belemmering of blokkering is.

Als de meerderheid van de individuen blind, destructief en in zichzelf besloten is, zal zo'n samenleving een tijdelijke blokkering in de evolutie zijn. Als de meerderheid van de individuen constructief is en willen bijdragen aan het leven en in elk individu naar waarheid en verlichting willen zoeken, zal zo'n samenleving de evolutie enorm bevorderen.

De rol van het individu is daarom enorm belangrijk. Op het moment dat je de kracht van je eigen innerlijke processen, de kracht van je gedachten, je emoties, je houding, je hele benadering van jezelf en je omgeving begint te ontdekken, zul je in die mate beseffen hoe een individu kan bijdragen. .

Nu, je persoonlijke probleem hier is heel duidelijk als je bedenkt dat je door je blokkades en angsten en het toebrengen van je psyche gelukkig tot het besef bent gekomen - wat een zeer constructieve stap is - dat je niet constructief wilt zijn. .

Deze kennis, dit zelf-onder ogen zien, is op zichzelf constructiever dan de ontkenning van een dergelijk feit en de gesuperponeerde, voorgewende, pseudo-constructiviteit die veel mensen proberen en waarmee ze zichzelf alleen maar bedriegen. Wat constructief en destructief is, is daarom een ​​vraag die niet gemakkelijk kan worden opgelost.

Het is volkomen waar dat u, zoals u heeft ontdekt, bang bent om positief bij te dragen aan het leven en aan anderen. Dit is waar. Maar het is ook waar dat je probeert dit te begrijpen, jezelf in waarheid te zien, om uiteindelijk te proberen het te veranderen.

Want zelfs als je nog steeds te bang bent om deze verandering aan te brengen, zou je niet op zo'n pad zijn als je op de lange termijn niet op de een of andere manier deze constructieve kern zou hebben waarvan je je misschien net zo onbewust in jezelf bent als de pseudo-geest. constructieve persoon is zich niet bewust van zijn onderliggende destructiviteit.

Daarom zou ik in uw geval willen suggereren dat u, nummer één, begrijpt dat uw idee dat u niets toevoegt aan de samenleving juist is omdat u bang bent om eraan bij te dragen; nummer twee, dat je beseft dat dit niet noodzakelijk zo is, omdat je waarheidsgetrouwheid met jezelf meer bijdraagt ​​aan de kosmische pool van creatieve energie dan de ontkenning van wat in jou, in een persoon, is; en nummer drie, dat je de constructieve elementen in jezelf zoekt en vaststelt die je volkomen ontkent en geen rekening mee houdt.

Het is vergelijkbaar met iemand die niet bereid is de destructiviteit in hem onder ogen te zien. De vernietigende kracht kan zich op veel kleine manieren manifesteren. Deze kleine manieren zijn duidelijk, maar toch zegt de persoon: “Oh nee, ik kan het niet zien; Ik voel het niet; dit is niet zo ”, en de enige realiteit waaraan hij geloof hecht, is wat hij onmiddellijk denkt te willen. Hij weigert dieper te kijken.

Bij jou is het op dezelfde manier omgekeerd. Tot niet zo lang geleden was u zich niet bewust van een vernietigend karakter. Jouw Padwerk heeft je bewust gemaakt van zijn kracht. En je bent zelfs begonnen bepaalde elementen te ontdekken waarom dit zo is. Maar nu wordt het tijd dat je ook kijkt en vaststelt wat constructief in jou is, en ook dat juist de erkenning, de waarheid in jezelf, meer toevoegt aan de samenleving dan menig uiterlijke goede daad.

VRAAG: Ik vraag me af wat het concept van de kosmische poel is. Het lijkt mij dat het effect van mijn begrip van mijn eigen negativiteit slechts een effect is dat wordt overgedragen zonder enige positieve fysieke actie?

ANTWOORD: Actie bestaat ook in iemands innerlijke processen: van bewust en onbewust denken, van de manier waarop energie wordt geleid, van de hele innerlijke realiteit van een persoon. U herinnert zich misschien dat ik in recente lezingen sprak over de fundamentele reactie van de mens op het leven, de som van zijn wezen. Dit is ook een actie.

Een handeling is niet alleen een fysieke handeling. Een handeling ligt in zijn hele leven, inclusief - en het is zeker niet een van de minste aspecten - de waarheid van de mens tegenover zichzelf. Niet alleen met zijn uiterlijke bewuste en detecteerbare aspecten en persoonlijkheidslagen, maar ook met de meer verborgen en obscure aspecten. Dit is ook actie.

Nu, de kosmische poel is een energiepool, de energie die uit elke bestaande beweging wordt afgeleid. Het is tegenwoordig zelfs wetenschappelijk, volgens de menselijke wetenschap, aantoonbaar dat energie niet alleen in elk object - zelfs in levenloze objecten - maar ook in elke gedachte en in elke emotie aanwezig is; er is een beweging. Dit zijn bewegingen en dus scheppers van energie, die zich verzamelen.

VRAAG: Je lijkt te zeggen dat het zinvol is om deel uit te maken van deze pool, terwijl ik misschien geneigd zou zijn te zeggen: is dit een optelling of een aftrekking? Het is niet zo belangrijk.

ANTWOORD: Het is buitengewoon belangrijk. Het is in zekere zin buitengewoon belangrijk, maar in een ander opzicht lijkt het misschien niet belangrijk. Ik bedoel, het is vanuit het oogpunt niet belangrijk dat de evolutie als geheel onverbiddelijk zijn beloop zal hebben.

Maar het is belangrijk vanuit het standpunt dat elk individueel bewustzijn een manifestatie is van het hele universum. Het is geïndividualiseerd bewustzijn en de hele schepping is doordrongen van het allerhoogste bewustzijn. Hoe meer het allerhoogste bewustzijn zich individualiseert, het splitst zich af. Omdat het een deel van het geheel is, hoe kan het dan niet belangrijk zijn? Het moet belangrijk zijn.

Maar dit soort belangrijkheid mag en mag nooit een last zijn en een oorzaak van schuld worden. Want het is waar - en dit is erg moeilijk te begrijpen voor de menselijke dualistische benadering van het leven en de manier om dingen waar te nemen - dat een individu oneindig kan bijdragen aan dit evolutieproces.

Toch is het waar dat niemand de oorzaak kan zijn van het lijden van iemand anders. Als deze ogenschijnlijke paradox innerlijk wordt ervaren, wordt zelfverantwoordelijkheid een natuurlijk resultaat dat de persoon bevrijdt van de schuld.

Volgende les