QA157 VRAAG: Waarom is het net zo moeilijk voor mij om toe te geven aan nastromen als om te reiken naar ja-stromen?

ANTWOORD: Nou, omdat, ziet u, de een en de ander zijn slechts twee kanten van dezelfde medaille. Zowel Ja als Nee zijn een integraal onderdeel van het leven. En als de ene vervormd is, moet de andere vervormd zijn. Als de ene wordt geremd, moet de andere worden geremd.

Zoals je op een verwrongen manier Nee zei, op een manier die het geluk trotseerde, die vrijheid en zelfverantwoordelijkheid weerstond, dus je kon geen nee zeggen.Daarom zei je nee waar je ja moest zeggen, en je zei ja waar je nee moest zeggen .

Je zou geen Nee kunnen zeggen in de zin van “Ik ben een individu en ik heb mijn rechten. En als iemand iets van me wil dat ik niet wil en dat ik niet vrij kan kiezen, heb ik het recht om nee te zeggen. " Dat nee kan alleen worden gezegd als het valse nee is opgehouden - het nee dat hatelijk en resistent is.

Evenzo, ja tegen geluk, ja tegen plezier, ja tegen expansie, ja tegen je eigen autonomie kan alleen worden gezegd als het valse ja van onderwerping wordt opgegeven. Die onderdanige Ja zegt Ja uit angst en uit zelfverraad en omdat je iets van iemand anders wilt, is hij niet bereid je vrijelijk te geven.

Dus je ziet, je moet zowel naar het goede als het verkeerde Nee kijken, en het goede en het verkeerde Ja. Dan ben je vrij om het juiste Nee en het juiste Ja te zeggen.

 

QA203 VRAAG: Ik ben onlangs in aanraking gekomen met deze zeer hatelijke eigenzinnigheid die ik heb. Er is een deel van mij dat alleen maar mediteert en bidt en zegt dat ik het wil opgeven. En dat aanhoudende, sterke Nee vliegt gewoon uit me. Ik heb een goede spirituele ervaring gehad en ik ken een andere manier van zijn. Maar dat is zozeer een deel van mij. Wat blokkeer ik om ervoor te zorgen dat ik dit wil vasthouden?

ANTWOORD: Ik zou dit tegen u zeggen. Dat je gedurende een lange, lange, lange periode - misschien veel langer dan de jaren in dit leven - de tijdelijke waarheid van deze hatelijkheid en vernietiging hebt ontkend. Je hebt, zoals je zelf zegt, dit pas vrij recentelijk erkend en geaccepteerd.

Nu moet je misschien een periode doormaken waarin je moet leren om dit meer te accepteren, de consequenties te kennen, weet wat de prijs is, en hier een tijdje bij te blijven, en jezelf niet onder druk te zetten om er eerder uit te komen. je zit er zelfs in.

VRAAG: Zelfs als het eruit komt, sta ik het niet toe.

ANTWOORD: Precies.

VRAAG: Ik oordeel en hanteer en bonk en speel spelletjes, en ik zal het bestaan ​​ervan niet eens accepteren.

ANTWOORD: Daarom zeg ik dat u eerst moet accepteren. Je kunt niet op een realistische manier uit iets komen dat je niet eerst volledig hebt geaccepteerd.

 

QA232 VRAAG: Ik heb veel vooruitgang geboekt met het verdwijnen van mijn seksualiteit, maar er zit nog steeds een heel sterk Nee in mij. In plaats van er zin of betekenis in te hebben, zegt het vaak gewoon nee.

ANTWOORD: Dat Nee is nu minder verbonden met het haten, vrezen of wantrouwen van een man, hoewel dat aspect u natuurlijk bekend voorkomt, samen met uw verlangen hem niet bloot te stellen, te riskeren of te geven. Maar dat is hier niet het belangrijkste. Het belangrijkste is dat er bepaalde negatieve attitudes in je zijn waar je nog steeds Ja tegen zegt. En daarom wordt het echte plezier beangstigend.

 

QA240 VRAAG: Ik voel me al een hele tijd afgesneden van mijn hogere zelf. Telkens wanneer ik probeer te mediteren of met mezelf te praten, ben ik me zeer bewust van een heel sterk nee, en ik ben niet in staat geweest om een ​​vraag te stellen die me zou helpen om daarvan af te komen. Dit hangt mogelijk samen met het feit dat ik binnenkort moet beslissen wat ik volgend jaar ga doen. Er zijn veel mogelijkheden en ik heb geen verstandige manier om het op een duidelijke manier te benaderen. Ik dacht dat ze misschien verbonden waren.

ANTWOORD: Ja, er is natuurlijk een verband. Maar het is ook waar om het andersom te zeggen: je kunt geen beslissingen nemen zolang dat Nee zo sterk in je is. Je kunt niet eens de manieren en de mogelijkheden en de betekenis zien van elke keuze die je tot je beschikking hebt, en je kunt ook niet echt voelen wat je echt wilt, wat echt het juiste voor je zou zijn, wat je echt vervulling en geluk zou brengen, en u uw eigen taak op de best mogelijke manier laten vervullen.

Je zou geen verbinding kunnen maken met dit bewustzijn tenzij het Nee wordt omgezet in een Ja. Het is erg belangrijk in je Padwerk dat je de misvattingen van het Nee vindt en dat je bidt en van plan bent het Nee in Ja te veranderen. Dat is een mogelijkheid die u altijd heeft. Het is een keuze die u kunt maken.

Nu heb ik hier een specifiek advies voor je, boven deze specifieke taak om ja te zeggen in plaats van nee. En dit geldt natuurlijk voor iedereen die zich in een vergelijkbare positie bevindt. Er bestaat veel weerstand tegen het uitspreken van het ja, omdat u twijfelt of uw ja macht zal hebben. Je weet dat je nee kracht heeft omdat je het resultaat onmiddellijk ervaart.

Wanneer de psyche vele, vele eeuwen geconditioneerd is om nee te zeggen, is die realiteit al ingebakken. Om een ​​nieuwe realiteit te creëren, een Ja-realiteit, een realiteit die vreugdevol en licht en liefdevol en mooi is, vereist het veel Ja's en het geduld om te wachten tot de kracht van de Ja geleidelijk aan van kracht zal worden. Die kloof is een kloof van geloof.

Als u denkt dat uw ja onmiddellijk resultaat moet opleveren, kunt u het zich niet veroorloven om ja te zeggen, want dan voelt u zich te machteloos. Je zult wanhopig zijn dat alleen het Nee werkelijkheid is. Dus je blijft bij dat nee. Maar als je beseft dat je door de kloof van geloof en geduld moet reizen, om te wachten tot het ja van kracht wordt, kun je nu beginnen met ja te zeggen.

Volgende les