De algemene leerstelling is dat mannelijke en vrouwelijke incarnaties van het ene leven naar het andere leven. Kunt u dit punt verduidelijken?

De gids: In wezen is elk wezen mannelijk of vrouwelijk, en in de meeste incarnaties volgen de entiteiten hun fundamentele aard. In sommige gevallen is het echter nodig om het incarneren als het andere geslacht te ervaren. Laat het me uitleggen. Vóór de val - de scheiding van God - waren alle wezens verenigd en omvatten ze zowel de actieve als de ontvankelijke, dat wil zeggen mannelijke en vrouwelijke aspecten.

Jullie weten allemaal dat er uiteindelijk eenwording moet plaatsvinden en de gescheiden helften zullen samenkomen en één wezen vormen. Dit gebeurt pas nadat de noodzaak om te incarneren is overwonnen - vaak zelfs veel later, wanneer de mannelijke en vrouwelijke elementen één zijn geworden.

De val is de scheiding van het ene, van God, en tegelijkertijd een opsplitsing in twee, gevolgd door vele verdere splitsingen en fragmentaties. Dit verklaart de oorsprong van de dieren-, planten- en mineralenrijken. Daar strekken de splitsingen zich steeds verder uit in steeds kleinere delen. Dit is echter een aanvullende verklaring.

Terugkomend op je vraag, stel je het verenigde wezen voor, waarin de mannelijke en vrouwelijke delen zijn geïntegreerd, in de vorm van een bal - maar vat dit alstublieft niet te letterlijk op. Ik kan dit niet anders presenteren, want als ik het zou proberen, zou je de concepten missen en ik de woorden. De ene kant van de bal is het positieve, mannelijke principe, de andere het negatieve, vrouwelijke principe - en ik vraag je om het woord 'negatief' niet als een waardeoordeel te beschouwen. Het mannelijke element is de schepper, het positieve, actieve principe. Wanneer God, met het doel van actieve schepping, zich samentrekt tot vorm, dan is het mannelijke principe aan het werk.

Het vrouwelijke, receptieve principe is wat zichzelf oplost, langzaam en continu opbouwend, groeiend. Het bestaat in de natuur als het moederprincipe dat niet met één handeling creëert, maar continu alles beïnvloedt, en dat rust gewoon in zijn wezen.

Beide principes zijn terug te vinden in eindeloze diversiteit in alle creatieve manifestaties. Bijgevolg zijn ze ook te vinden in de geïntegreerde tweelingentiteiten waarin zowel de mannelijke als de vrouwelijke palen zijn opgenomen. God heeft ze allebei in perfectie geschapen, elk in zijn eigen essentie. Daarom is het niet juist dat het mannelijke principe vrouwelijke functies op zich neemt, en vice versa.

Denk nog eens terug aan de bal. De ene kant is het positieve, mannelijke principe, de andere kant het negatieve, vrouwelijke principe. Als ze tot eenheid worden gebracht, werken ze allebei in volledige harmonie. Omdat de splitsing plaatsvond, werden de helften zelden precies in het midden uit elkaar gespleten.

Het uiteenvallen was het resultaat van de scheiding van God, en dit was een chaotische gebeurtenis die niet thuishoorde in Gods volmaakte orde. Daardoor verliep de breuk ook niet ordelijk. Daarom zou de fout op een willekeurige manier aan het vrouwelijke deel kunnen verdelen wat mannelijk zou moeten zijn, en vice versa.

In de ontwikkeling die de geesten terugbrengt naar God, moet de splitsing egaliseren. Wat tot het mannelijke principe behoort, maar naar de vrouwelijke kant is overgegaan, moet aan de andere kant incarneren, dat wil zeggen als een man. Hoe onregelmatiger de splitsing, hoe vaker de entiteit als mens moet incarneren om het oorspronkelijke evenwicht tot stand te brengen.

Als je wist hoeveel incarnaties je als man of vrouw hebt geleefd, zou je weten op welke manier je splitsing plaatsvond. Nogmaals: elk wezen vertegenwoordigt fundamenteel ofwel het mannelijke ofwel het vrouwelijke principe, en het een of het ander domineert zijn of haar wezen. Het zou voor het gezonde en harmonieuze vrouwelijke niet logisch zijn om over te schakelen naar het mannelijke, want beide zijn goddelijk en elk op zijn eigen manier is perfect.

Volgende les
Keer terug naar Keys Inhoudsopgave