QA188 VRAAG: Enige tijd geleden heb ik deze gevoelens in mij gehad die ik altijd als angstgevoelens beschouwde. Onlangs realiseerde ik me dat dit gevoel geen angst was, maar een nieuwe vorm van energie. Dit maakt me angstig, en ik vraag me af of je het zou kunnen uitleggen?

ANTWOORD: Ja, dat is heel erg belangrijk. Hier heb je een levend voorbeeld van wat ik in het verleden heb toegelicht - dat wanneer de persoon het gevoel vreest, hij er een angst van maakt; hij gelooft dat het angst is; hij gelooft dat het iets is dat er niet hoort te zijn, omdat de meeste mensen niet eens weten wat gevoelens werkelijk zijn. En als ze ze voelen, worden ze angstig en maken ze de gevoelens nog meer angstig.

Dus als je angst voelt, ontspan je er dan vaak in en vraag jezelf af: 'Is dit echt angst? Misschien is het een ander gevoel dat ik ontken. Het kan een heel positief, mooi gevoel zijn. Het kan een negatief gevoel zijn. Het kan woede zijn. " Maar nogmaals, als de woede volledig wordt geaccepteerd, zal het zeer binnenkort in plezier veranderen. En de ontkenning van het plezier creëert dan dit blok van angst.

Laat jezelf stromen, ook al krijg je geen onmiddellijke verlichting. De opluchting is niet nodig. Het is alleen zo urgent omdat je denkt dat je het gevoel niet kunt uitstaan. Het is een prachtige manier van zijn, als je eenmaal de stroom toestaat en er geen angst van maakt. Welkom het!

Realiseer je dat het de meest creatieve, krachtige energie is waarmee je je leven kunt creëren. U kunt prachtige gevoelens creëren die op hun beurt wederkerigheid creëren en de juiste mensen naar u toe trekken. Hiermee kun je nieuwe uitbreidende omstandigheden in je leven creëren. Wees je bewust van deze energie die je in angst samentrekt door het gevoel te ontkennen. Dit is precies wat ik altijd zeg.

 

QA192 VRAAG: Vroeger had ik deze angstaanvallen waarbij ik spanning en hartkloppingen ervaar. Ik heb dit al een hele tijd niet meer gehad, maar ik heb spanningen van vreugde. Dit is iets heel nieuws. Ik ben begonnen aan de lezingen, en dit geeft me zoveel vreugde dat ik er zo opgewonden van word en ik heb het gevoel dat mijn lichaam geen vreugde zou kunnen bevatten, net zo goed als het geen negatieve gevoelens kan bevatten . Wat moet ik hieraan doen?

ANTWOORD: Je wordt je nu bewust van een van de eigenaardigheden van het ego-bestaan ​​en dat is de afwijzing van vreugde, plezier, gelukzaligheid, wat in directe relatie staat met de afwijzing van elk ander gevoel - aangenaam of onaangenaam. Telkens wanneer u één set wilt vermijden, moet de schijnbaar tegenovergestelde set ook worden vermeden en moet deze even ondraaglijk lijken.

Nu zou ik u dit hier willen voorstellen. Je begint met het feit te erkennen: “Ik wijs geluk af, wat altijd waar was, alleen wist ik het niet. En sinds ik het deed, is dit wat ik heb geoogst, en ik wist alleen niet dat ik het had gezaaid. " Als je nu de oorzaak en het gevolg in jezelf kunt verbinden, en je kunt verbinden met hoe je het deed en dat je het deed en dat je het nog steeds doet, dan kun je bij de volgende stap komen waar je actief en direct kunt mediteren in de weg volgen.

Allereerst stel je je voor dat je innerlijke echte persoon inderdaad in staat is om alle gevoelens te onderhouden en ermee om te gaan, ongeacht wat ze zijn. En je roept je innerlijke, echte wezen op om je hierbij te helpen. Vertrouw het beperkte, uiterlijke, eindige wezen toe aan het onbegrensde, innerlijke, oneindige wezen door deze wens te uiten, door het te laten gebeuren, door jezelf hier volledig aan over te geven en door de barrière van weerstand te overwinnen die je kunt tegenkomen om je over te geven aan de goddelijke geest in u en uzelf eraan toevertrouwen. En als je voelt dat je die stap niet kunt maken, dan is dat wat je in je persoonlijke Padwerk onder de loep moet nemen. Dit is mijn suggestie.

Zeg tegen jezelf de waarheid: “Er is iets in mij dat oneindig in staat is om gevoelens te voelen, ze niet te manipuleren, ze niet te weerstaan, ze niet te ontkennen, ze te laten zijn, met ze mee te slingeren, of ze nu pijn zijn of plezier, of ze nu gekwetst zijn of vreugde, of ze nu haat of liefde zijn. Dit vermogen bestaat in mij, en ik ben in staat mijn eigen vermogen te ervaren. En de ware wijsheid en leiding in mij zullen helpen om deze realiteit tot uitdrukking te brengen en daardoor de kern van mijn wezen te vinden die eeuwig is en die niet langer hoeft te vrezen. " Begrijp je?

VRAAG: Ja. Dank je. Dit sluit aan bij een vraag van mijn zus die zich vreselijk angstig voelt. Ze heeft symptomen die erop kunnen wijzen dat ze een dodelijke ziekte heeft. Ze weet nog niet wat het is, maar ze verkeert in een zeer grote staat van angst, en ze heeft me gevraagd dit naar je toe te brengen.

ANTWOORD: Ik kan natuurlijk geen voorspellingen doen met betrekking tot de fysieke toestand, want dat is niet mijn taak, noch is het relevant vanuit ons standpunt. Voor de angst voor de ziekte of de ziekte zelf, is er vanuit ons gezichtspunt niet zo'n enorm verschil. Waar het hier om gaat, is dat er een toestand is waarin dergelijke manifestaties kunnen optreden. Deze voorwaarde is te wijten aan het vermijden van de waarheid ondanks enige pogingen om het tegendeel te bereiken.

Als er zich een crisis voordoet, moet dit dienen voor het precieze standpunt van toewijding en hernieuwde toewijding aan de innerlijke waarheid, zodat de goede gevoelens, de vreugdevolle ervaring, niet langer afgewezen hoeven te worden, niet langer als onverdiend hoeven te worden ervaren - zoals ook uw zaak met betrekking tot uw vraag van vroeger.

Hoe groter de toewijding aan deze waarheid - en aan het ontmoeten van de innerlijke waarheid - hoe meer de angst zal verdwijnen. Deze specifieke vorm van angst is in hoge mate te wijten aan het aandringen dat angst en alle andere soorten onaangenaamheden verdwijnen, terwijl ze tegelijkertijd niet de toewijding aan innerlijke waarheid aangaan, om eerlijk met het leven te spelen.

Ik adviseer hier heel serieus dat ze bij zichzelf nagaat op welke manier er een aandrang is om het resultaat van negatieve, verouderde of oneerlijke reacties op het leven zelf niet te ervaren, in gevoelens van 'ik wil meer dan ik bereid ben te geven'.

Nu, natuurlijk, jullie allemaal, mijn vrienden, en alle andere menselijke wezens, kunnen, in verschillende mate, zo'n houding vaststellen. En hoe meer je je ervan bewust wordt, hoe wenselijker het natuurlijk is. Ik adviseer jullie hier allemaal, als een specifieke taak, misschien na deze bijeenkomst - aangezien jullie deze nieuwe manier van samenkomen hier gepland hebben en jullie allemaal samen zijn in dit prachtige Padwerk - jullie individueel kunnen bespreken en uitdrukken in welke mate jullie allemaal of sommigen van jullie weten dat je meer van het leven wilt ontvangen dan je bereid bent te geven.

Op welk specifiek gebied van het leven geldt dit, in tegenstelling tot andere gebieden waar dit misschien niet waar is. Als je dit kunt vergelijken, zul je zeer opmerkelijke en belangrijke ontdekkingen doen, niet alleen over jezelf, maar ook over de schoonheid en rechtvaardigheid van het leven. Want je zult zien dat waar je zoveel geeft als je wilt ontvangen, je gelukkig moet zijn; je moet vervuld zijn; je moet overvloed hebben in je leven; je moet vrede en vreugde hebben.

En waar dit niet zo is, waar je ook balanceert op de rand van angst en schuld en wrok en een geest van onverdiendheid - en daarom je eigen geluk verwerpt en dan het leven of anderen de schuld geeft dat ze het niet hebben - daar kun je er vrij zeker van zijn dat u onthoudt zich van het leven.

Zolang je je hiervan niet bewust bent, ben je diep in duisternis en in lijden, omdat je losgekoppeld bent van de sleutel tot je leven die je leven zinvol maakt en waar je de weg naar buiten vindt. Als je je er bewust van wordt - en als je eenmaal die kleine schaamte hebt overwonnen dat dit zo is en de weerstand die je hebt om uiteindelijk deze oneerlijke uitwisseling die je wilt opwerpen - op te geven - als je er eenmaal echt naar kijkt met een gevoelloos, objectief inzicht, hierin de grote bevrijding vinden. Want je zult dan zien dat er altijd een uitweg is uit opsluiting, beklemming en angstig, leeg bestaan.

Op het moment dat je de stap zet om zoveel te willen geven als je wilt ontvangen, zal alle angst verdwijnen. Dit is mijn boodschap voor haar, en ook voor vele, vele andere mensen - voor alle mensen.

 

QA229 VRAAG: Wat doe ik in het lesgeven van mijn studenten dat een waanvoorstelling is, of waar ik doorheen zou kunnen breken? Ik raak totaal in de war voor de klas en ik kan het niet duidelijk maken. Ik denk niet helder voor de klas.

ANTWOORD: In hoeverre bent u zich bewust van een zeer specifieke angst in u?

VRAAG: Alleen dat voor een klas staan ​​is erg moeilijk.

ANTWOORD: Wat betekent deze angst, denk je? [Lange pauze]. Wel, ik zal je een hint geven die je zou kunnen verkennen. Op een meer oppervlakkig niveau stelt uw angst duidelijk: "Ik ben misschien ontoereikend." Hier zit echter veel achter. Achter die angst voor ontoereikendheid schuilt woede, frustratie en woede, misschien tegen degenen die u moet onderwijzen.

Het is een vicieuze cirkel. Omdat ze je angstig maken, ben je boos op hen, en omdat je boos op ze bent, ben je angstig. En aangezien deze vicieuze cirkel bestaat, is er veel meer een bezorgdheid over hoe je eruit zult komen vanuit het oogpunt van de egopersoonlijkheid, dan een echte toewijding om te helpen en echt te geven aan de jongeren onder jouw hoede.

Ik durf te zeggen dat als je je pad volgt en je echt de gevoelens ervaart en accepteert en ermee omgaat, zoals ik je ze hier laat zien, en je er tegelijkertijd toe verbindt een kanaal te willen zijn voor goddelijke waarheid en hulp en geven, je angst zal volledig verdwijnen - niet onmiddellijk, maar geleidelijk.

Er is hier echter nog een ander aspect. De goede wil om te geven mag niet worden gesuperponeerd op de stem in jou die duidelijk zegt: "Ik wil niet geven." Je moet de moed hebben om die stem te ontmoeten die zegt: "Ik wil niet geven" voordat je echt van gedachten kunt veranderen. En dat is de oorsprong van uw angst. Kunt u iets zeggen over wat ik zei? [Pauze] Nee?

VRAAG: Ja.

ANTWOORD: Nou, dat is goed. Misschien kun je dieper gaan en anderen je hierbij laten helpen, en zal het mogelijk worden om het echt te weten en behoorlijk verbonden te zijn met dat niveau, en het dan te zuiveren en te transformeren.

 

QA232 VRAAG: Ik blijf vandaag fluctueren van zelfvertrouwen naar angst. Beiden zijn acuut over mijn veroordeling, en ik vraag me af of je me in dat opzicht kunt helpen, misschien een meditatie kunt geven.

ANTWOORD: In het leven van ieder mens moet de dood worden overwonnen door acceptatie, door de onzekerheid en de angst en het duister dat ervoor tast, te accepteren, zodat het licht dat daar wacht kan komen. Je angst en bepaalde soorten zelfvertrouwen zijn vaak nog steeds het resultaat van het afwijzen van die opening voor wat op zijn eigen manier een stervensproces is - het sterven van het oude zelf, het baren van het nieuwe zelf.

Het nieuwe zelf is al in het proces van geboren worden, zelfs terwijl het oude zelf nog aan het sterven is. Maar elk type sterven gaat door die duisternis heen - zolang het ego in zijn blindheid is en zolang de duisternis eerder wordt afgewezen dan geaccepteerd, dan vertrouwd. Maar het kan alleen echt worden vertrouwd door het wantrouwen te accepteren. Dus zolang die strijd aan de gang is, zullen angst en vertrouwen de boventoon voeren.

Nu, als je zelfvertrouwen doorkomt als "Ik hoef dit niet door te maken", dan is het nog steeds dezelfde soort afwijzing als de angst. De zorg zou misschien niet zozeer moeten gaan over wat er zal zijn - wat er nu nog in je toekomst ligt - maar eerder op je vermogen om je stervensproces te accepteren - de angst ervoor, de duisternis ervan, de woede ertegen, het protest ertegen. het, en de schuldgevoelens die het hebben gecreëerd.

En verwar dan het opgeven niet met toegeven, berusting met acceptatie! Berusting is nog een andere vorm van vijandigheid. Acceptatie is iets heel anders, dat oprijst uit het nieuwe rijk.

Laat deze periode van wachten de intense leerperiode zijn die het is en kan op een zeer dynamische manier zijn, door de angst niet af te wijzen maar door haar te omarmen en zo te transcenderen. Want dat is wat ieder mens vele, vele keren in een leven en in vele levens moet doormaken, in de een of andere vorm, tot op zekere hoogte. Begrijp je?

VRAAG: Ja, bedankt.

ANTWOORD: En ik wil ook zeggen dat je gezegend bent, je wordt geholpen en dat wat er ook gebeurt een diepe en zalige betekenis heeft.

Volgende les