QA225 VRAAG: We werken allemaal als groep aan dit Internationale Vrouwenjaar in het Centrum. En ik vroeg me eerst af of het in orde zou zijn om stukjes uit de lezingen te halen en ze te gebruiken als achtergrondmateriaal voor het werk dat we doen?

ANTWOORD: O ja.

VRAAG: Goed. Het andere is dat we nogal blijven steken in zaken als slachtoffers zijn en de schuld geven. Misschien kunt u ons helpen de kwesties te verbreden, zodat we op deze conferentie in Mexico in 1975 een zeer uitgebreide paper kunnen presenteren.

ANTWOORD: Om te beginnen kunnen in principe de volgende aspecten worden benadrukt, en later kunnen andere kwesties worden toegevoegd. De belangrijkste zou zijn om alle vrouwen te helpen de eenheid te vinden van hun autonome eigen verantwoordelijkheid in combinatie met het vrouwelijke principe van ontvankelijkheid. Er is in dit opzicht zo'n enorme dualiteit geweest.

De wereld lijkt, net als bij veel andere kwesties, in twee kampen te zijn verdeeld: degenen die zeggen dat de vrouw om vrouwelijk te zijn haar eigenheid, haar creativiteit, haar onvervreemdbare recht om een ​​volwaardig individu te zijn, moet ontkennen - en verder. aan de andere kant, om de beste te zijn die ze kan zijn, om de meest intelligente en de sterkste die ze kan zijn. Deze mening neigt ertoe te geloven dat als de vrouw sterk en zelfvoorzienend, creatief en onafhankelijk is, dit haar vrouwelijkheid moet aantasten.

Aan de andere kant hebben we de grote facties van de nieuwe vrouw die vandaag opkomt, die het vrouwelijke principe, het receptieve principe, ontkennen en verwarren met wat deze andere mensen zeggen: de vrouw, als ze vrouwelijk is, moet ze zwak zijn. en afhankelijk. Dan is er natuurlijk een opstand hiertegen.

Uw werk kan zeer nuttig zijn om deze twee principes samen te brengen - om te laten zien dat als de vrouw niet de ontvankelijkheid en het vermogen heeft om zich aan haar gevoelens over te geven, en om volledig liefdevol en smeltend en zacht te zijn, dat als ze dat niet is, zij dat niet is. kan nooit sterk zijn; net zoals de man nooit echt sterk kan zijn zonder zijn zachtheid.

Nu beginnen ze allebei vanuit twee verschillende uiteinden, maar het principe is hetzelfde. De man moet door zijn zachtheid tot zijn kracht komen, en de vrouw moet ook door haar zachtheid tot haar kracht komen. In de geschiedenis was het andersom. De man moest lange tijd alleen sterk zijn, schijnbaar of primair of overwegend. Om in het verleden te kunnen overleven, moest hij de neiging tot zijn zachte gevoelens beteugelen.

En de vrouw moest lange tijd haar kracht en haar individualiteit beteugelen. Ze benaderden elkaar dus van twee verschillende kanten. Maar beide moeten beide principes combineren om volledig man en vrouw te zijn. U kunt heel, heel erg helpen bij het bespreken van deze principes vanuit veel verschillende invalshoeken en gezichtspunten, om deze eenheid te vinden en een eenheid te creëren uit deze dualistische splitsing over dit onderwerp.

VRAAG: We hebben onlangs contact gelegd met een vrouwengroep in plaatsen als Findhorn. Ik vroeg me af of je wat advies zou kunnen geven over de mogelijkheid om tijdens het Internationale Vrouwenjaar van verschillende spirituele centra over de hele wereld te verhuizen en misschien het nieuwe spirituele bewustzijn te doordringen, vooral tijdens die Internationale Vrouwenjaarconferentie.

ANTWOORD: Dat zou ik graag doen. In plaats van nog een vraag- en antwoordsessie te houden wanneer dat is gepland, zal ik een specifieke lezing geven [Lezing # 229 Vrouw en man in het nieuwe tijdperk], desgewenst, voor dat doel, die kan worden gebruikt en die een schakel kan worden voor al deze vrouwen.

Volgende les